El Ayuntamiento de Motril no cederá el estadio municipal a Luis Rubiales y sus amigos para que disputen el partido que el presidente de la Real Federación Española de Fútbol había anunciado. Rubiales había pedido jugar el partido entre sus amigos en el estadio municipal Escribano Castilla de Motril, a las 20:30 horas de este sábado, a puerta abierta, a pesar de los problemas de seguridad que podría suponer ante la concentración de grupos feministas para protestar contra el presidente. Finalmente, el Ayuntamiento de Motril ha suspendido "dentro de las competencias municipales" de las que dispone, el partido de fútbol organizado por el CF Motril que se iba a celebrar esta tarde en el recinto deportivo.En un comunicado emitido por el Consistorio, la institución justifica su decisión "ante la posibilidad de que se produzcan actos que puedan suponer un posible delito de alteración del orden público". Así, "dentro de las competencias municipales​ se procede a la suspensión del partido de fútbol organizado por el CF Motril que se iba a celebrar esta tarde en el Estadio Municipal Escribano Castilla".💥 ÚLTIMA HORA | Comunicado del Ayuntamiento de Motril🚨 El ayuntamiento retira el permiso para jugar el partido de fútbol "Amigos de Rubiales" esta tarde en las instalaciones municipales 📻 #PartidazoCOPE pic.twitter.com/xnH82LB3VI— El Partidazo de COPE (@partidazocope) August 26, 2023 Diversas asociaciones feministas habían convocado una concentración esta tarde en Motril para expresar su protesta por el beso en la boca "sin consentimiento" que le dio a la jugadora selección española Jennifer Hermoso en la final del Mundial. El encuentro, que contaba con el apoyo de los clubes Motril CF, CD Costa Tropical y Puerto de Motril, se iba a celebrar a puerta cerrada."Por razones de seguridad"Los organizadores aseguraban que el partido estaba "programado para jugar en el Polideportivo desde hace varios meses entre un grupo de compañeros y amigos de Luis Rubiales, como hacen desde hace mucho tiempo, coincidiendo con las vacaciones de la RFEF", pero precisaron que los acontecimientos de última hora y los actos convocados por distintas asociaciones a la puerta de la instalación deportiva "han hecho que lo cambiemos de sitio y hora".Según apunta el Ideal de Granada, Rubiales había hablado con la alcaldesa de Motril, García Chamorro, para pedirle que les deje jugar a puertas abiertas como estaba previsto, enarbolando "la defensa de la libertad en todos los ámbitos". El presidente de la RFEF le escribió: "Estoy en una situación compleja en la que defiendo la verdad y la libertad, no puedo dejar de hacerlo cuando pienso que me puede perjudicar: si alguien quiere pitarme o abuchearme, que pueda hacerlo libremente, a vosotros no os va a afectar directamente. Otros habrá que aplaudan porque piensen que lo que me hacen es una cacería".El Gobierno diseña ahora un desalojo exprés de Rubiales para detonar su remota vía de escapeAlejandro RequeijoEl Ejecutivo prevé suspender al presidente de la RFEF a mediados de la semana que viene. Un informe de Justicia sostiene que la apertura de una causa penal frena el proceso sancionador del CSD ante el TADEl propio Luis Rubiales había anunciado con euforia que iba a volver a retomar sus orígenes en Motril. "Me pondré de nuevo la camiseta del Motril CF en el polideportivo para volver a jugar con los compañeros con los que empecé hace casi 40 años, cuando era un crío de cuatro o cinco: con todos ellos". Finalmente, el partido se suspende y no se jugará ni a puerta abierta ni a puerta cerrada.

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La plataforma paneuropea de negociación de acciones Equiduct se ha convertido en el tercer mercado por volumen intermediado en valores españoles, con una cuota del 5,8% en los últimos seis meses, por detrás de Bolsas y Mercados Españoles (BME) y el gigante CBOE.Lo ha hecho de la mano de la alianza que tiene con Bankinter, que en marzo anunció un acuerdo con Equiduct como miembro de su servicio de mejor ejecución para las operaciones de sus clientes. Leer

El presidente francés, Emmanuel Macron, ha anunciado este domingo que retirará a todas las tropas destinadas en Níger antes de fin de año y el fin de la cooperación militar con el país africano.

Portada de EL MUNDO del lunes 25 de septiembre de 2023. Disponible en Orbyt desde las 23.30 h. y cada día en tu quiosco, la mejor información siempre con EL MUNDO Leer

La competencia y la captación de clientes impulsarán la retribución del pasivo, mientras que la ausencia de operaciones corporativas de crecimiento llevará al sector a premiar a los accionistas. Leer

La presentadora le paró los pies a Saúl Ortiz por responsabilizar a la cantante de algo que puede escapar de su control

El Atlético de Madrid venció (3-1) al Real Madrid este domingo en la sexta jornada de LaLiga EA Sports, un derbi en el Cívitas Metropolitano que cortó la racha del equipo blanco, bombardeado por los rojiblancos con un doblete de Álvaro Morata.

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Para sortear las dudas, los expertos se inclinan en la Bolsa española por Inditex, Iberdrola, Santander, Amadeus, Cellnex, Repsol, ACS, Rovi y Tubacex. Entre los extranjeros destacan Alphabet, ASML, Coca-Cola, Hermès, Microsoft, Nestlé y Sanofi. Leer

La vicepresidenta criticó la última ley griega, que regula las horas en caso de un segundo empleo.

Memes ATlético-Real MAdrid

El presidente serbio, Aleksandar Vucic, ha asegurado que los serbios armados que han protagonizado este domingo un enfrentamiento con las fuerzas de seguridad kosovares eran serbokosovares y no militares serbios y ha insinuado que todo parecía una maniobra preparada de la que ha responsabilizado al primer ministro kosovar, Albin Kurti.

Los rojiblancos rompen la racha en Liga ante su eterno rival y ganan con autoridad. Leer

El Madrid se dejó el liderato en el Metropolitano, lastrado por un comienzo horrible en las dos partes, con un defensa de papel. El Atlético ya ganaba por 2-0 en el minuto 18 y luego se las compuso sin demasiados problemas para aguantar las acometidas de un Madrid bastante inofensivo, que volvió a encajar otro gol en el primer minuto de la segunda parte. Morata, con un doblete, se sumó a los ex jugadores que le han hecho mucho año a su ex equipo.

El ritmo de cierres se ha disparado un 50% en un trimestre y los empresarios alertan de que asumir 12.000 libras más de impuestos anuales podría ser la puntilla. vivienda, oficinas e incluso guarderías son algunas de las nuevas funciones de los locales que bajan la persiana para siempre. Leer

La filial de IAG registra en el primer semestre un 82% de los pasajeros de negocios que transportaba antes del Covid, frente al 60% o el 70% de British Airways, Air France-KLM y Lufthansa. Leer

El mayor y más misterioso intermediario de hidrocarburos del mundo logra licencia para comercializar electricidad en España, con el foco en renovables y los grandes contratos. Leer

El sector de la banca de grandes fortunas en España tiene el foco puesto en fichar banqueros de Credit Suisse, ante la situación de incertidumbre que vive el negocio de UBS en España. Leer

Los analistas prevén que el banco apruebe este mes un primer dividendo de 0,08 euros a cargo de 2023 y una nueva recompra de acciones por 1.300 millones. Leer

El fondo contempla transferir la base de clientes fijos a otra red de fibra de Telefónica u Orange con un pacto de uso a largo plazo por el que obtendría una cantidad millonaria para financiar la compra. Leer

El Atleti corta la racha ganadora del Real Madrid en un derbi que se decidió en los primeros minutos de las dos partes con dos goles de Álvaro Morata. El Real Madrid le puso la alfombra roja en el inicio de cada periodo. El sistema defensivo de Ancelotti hizo agua y quedó en evidencia la falta de atención y la inconsistencia. El Atleti venía escarmentado de un duro empate en el minuto 94 contra la Lazio, con el gol del portero en la última jugada del partido. Necesitaba quitarse esta espina y meterse en la Liga. Lo hizo en un derbi que encarriló con el acierto rematador de cabeza de Morata y el drama defensivo de la defensa madridista. No se puede salir a un derbi sin tensión. Lo pagas.En el Metropolitano, se vio el peor Real Madrid de la temporada. Un equipo débil atrás y sin colmillo arriba. Sin el gol de Bellingham, muy bien vigilado y desactivado por el trabajo colectivo del Atleti, se acabó la fiesta. El Real Madrid no tiene un delantero demoledor. Ha juntado muchos mediapuntas y una gran nómina de centrocampistas, pero con todo esto no le dio para ganar el derbi. Joselu empezó de suplente y no fue decisivo en la segunda parte. El partido se jugó a lo que quiso el Atleti, más consciente de que no podía fallar. Aprovechó los regalos, se hizo fuerte en defensa, ganó duelos y tuvo carácter. El árbitro Alberola Rojas saca tarjeta amarilla a Modric. (EFE/Rodrigo Jimenez) El Real Madrid tiene un problema serio en los inicios de los partidos. Sale sin tensión, con falta de concentración y despistado. La relajación defensiva la aprovechó el Atleti con un gol de Morata en el minuto 3. La facilidad del centro de Samuel Lino y el remate de cabeza de Morata son un síntoma de fragilidad defensiva en una acción demasiada cómoda para el equipo rojiblanco. Es el tercer partido consecutivo en la Liga en el que el equipo de Ancelotti entra con pasividad y recibe un gol madrugador. Sucedió contra el Getafe, gol de Borja Mayoral; contra la Real Sociedad, tanto de Barrenetxea, y en el derbi. Morata cogió la espalda de Alaba y atacó el balón con contundencia.El derbi caía demasiado pronto del lado del Atleti. El gol era gasolina para un equipo más necesitado e intenso. El Real Madrid estaba adaptándose a una estructura de cinco centrocampistas y un delantero. El plan de Ancelotti pasó por juntar a Kroos, Camavinga, Fede Valverde, Modric y Bellingham para tener superioridad en el centro del campo. Sin un delantero centro, le tocaba a Rodrygo ser la punta de lanza. El plan quedó desmontando demasiado pronto. Ancelotti quería un partido largo y se lo cargaron la fragilidad defensiva y el acierto del Atleti.Gol anulado a CamavingaEl plan de Simeone era ponerle corazón y trabajo. Apareció la efectividad, algo que reclama el Cholo y que le ha penalizado en los partidos contra el Valencia y la Lazio. El Atleti salió enchufado con Koke, Marcos Llorente y Saúl en el centro del campo. Morata y Griezmann arriba camparon a sus anchas en una defensa desordenada. A los 18 minutos se repitieron los errores del Real Madrid y el acierto del Atleti. Otro balón colgado al área lo remató de cabeza Griezmann, picado, al que no llegó Kepa. El francés estaba solo. Un nuevo despiste de la defensa madridista, sin tensión, puso el derbi muy favorable para el Atleti.Con la ventaja y las facilidades, el Atleti se echó atrás. A la espera de robar un balón y salir a la contra para hacer el tercero. Al Real Madrid le costaba darle profundidad al juego, encontrar espacios y acabar jugadas. Tenía el control, pero no generaba peligro. Saúl pudo marcar el tercero en una acción de contraataque. Su disparo lo sacó Kepa. El Real Madrid siguió con su acoso al área rojiblanca y se metió en el partido con un golazo de Kroos. Un centro desde la banda derecha de Fede Valverde, rechazado por la defensa. El balón llegó a la frontal del área, el alemán recortó a Marcos Llorente y soltó un misil. Ajustado al poste. No llegó Oblak.El orgullo de que los niños y las niñas vayan mañana al colegio con la camiseta de su @Atleti

Al menos dos de los heridos han tenido que ser evacuados en helicóptero.

Macron certifica el final de la Françafrique, un concepte geopolític històric que plasmava la influència de París a les antigues colònies africanes. 

El Granollers ha marxat de dos després del descans i ha sabut administrar aquest avantatge

   Un hombre ha fallecido y otro ha resultado herido muy grave, con quemaduras en el 80 por ciento de su cuerpo, en una explosión registrada sobre las 19.10 horas de este domingo en un inmueble en la avenida Jaime I de Alicante.

Según ha confirmado la organización, tiene las imágenes y está tratando de hablar con la familia de la agredida. Leer

El sorteo del Gordo de la Primitiva de este domingo 24 de septiembre de 2023 ha dejado dos acertantes de primera categoría (cinco números más la clave), que se reparten el bote: 3,3 millones de euros para cada uno.

Un coreano prueba la paella por primera vez y reacciona con estas caras: "Vaya delicatesen"¿Necesitas una paella auténtica? Estas son nuestras favoritas dentro y fuera de ValenciaLa paella es un plato muy característico de la cocina española, y más concretamente de la valenciana, aunque su popularidad se ha extendido mucho más allá de nuestras fronteras, a veces con mejor fortuna que otras. No solo es posible encontrar este plato en restaurantes de numerosos países, sino que hay quienes se atreven a prepararla ellos mismos por muy lejos que estén de España.Eso es lo que han hecho los españoles @yosoyrebo y @sebasnf, que residen en Miami y han querido demostrar que pueden preparar una paella con ingredientes adquiridos en supermercados de Estados Unidos. Al final, consiguen hacer realidad una completa y enorme paella para 10 personas, habiendo invertido únicamente 50,59 dólares (47,48 euros al cambio actual). Ver esta publicación en Instagram Una publicación compartida de A Rebo

Els dos jugadors matalassers tenien comptes pendents amb l'equip blanc, però en el derbi els han resolt en forma de gol

"La estructura de la empresa y de la familia se han de desarrollar de forma paralela y simultánea", concluye en esta tribuna el consejero de familias empresarias Jordi Tarragona. Leer

El joven exbanquero, desconocido entre las bases del partido hasta hace un mes, tomará el relevo a Alexis Tsipras. Leer

Debido a la gravedad del herido, ha sido trasladado al hospital de La Fe de Valencia.

En un país cuya literatura centrada en el ámbito musical se basa principalmente en la traducción de títulos extranjeros y, poco a poco, en obras sobre la realidad musical española, es toda una anomalía el lanzamiento de La isla del tesoro. Subtitulado Historia de la música jamaicana del siglo XX (Caligrama Ediciones), este descomunal volumen de 550 páginas y 76 capítulos, recorre el fértil y desbordante vergel musical de Jamaica entre los años 50 y 90. Pero no se trata de la traducción de alguna obra anglosajona: es una titánica empresa capitaneada por un puñado de melómanos de Catalunya, Euskadi y la Comunitat Valenciana, los tres enclaves de la península que históricamente han mostrado más interés por el reggae.“El libro ha salido adelante gracias al entusiasmo de gente que ha investigado por su cuenta sin apenas medios”, subraya Jordi López (alias Ragnampaisser), el ideólogo de un proyecto que empezó a fraguarse a finales del siglo XX. El objetivo del libro era rebatir muchos de los tópicos que arrastraba el género en España: “Que no hay nada más allá de Bob Marley, que toda la música suena igual y que todo es paz, amor y playa, cuando Jamaica ha sido uno de los países más violentos del mundo”, rebate Ragnampaisser. Para ello, nada mejor que contextualizar social y políticamente el país, analizar sus incontables subgéneros y explicar las numerosas particularidades de una industria musical que ha funcionado a pleno rendimiento sin ceñirse jamás a las normas de occidente.Durante décadas, el éxito de los artistas jamaicanos se ha dirimido en los sound systems y las pistas de baile, no en los despachos de las discográficas. Se hacía una tirada cortísima de singles, se distribuían entre los pinchadiscos y si el single triunfaba entre el público que iba a bailar los fines de semana, se procedía a prensarlo y distribuirlo comercialmente. El que no cuajaba, ni se prensaba. Por otro lado, en Jamaica a menudo los productores eran tan o más famosos que los cantantes. Y apenas existían bandas como en el mundo del rock; los cantantes grababan con los músicos que hubiese ese día en el estudio. Todo ello propició que Jamaica sea “el país con un porcentaje más alto de gente involucrada en la música. Allí, quien no toca, produce; quien no produce, graba o toca; y quien quiere cantar... prueba”, resalta Ragnampaisser.Acotar tamaño caudal productivo de la isla era el gran reto de sus autores. Ragnampaisser, Iñaki Yarritu, Dr. Dekker, Carlos Monty forman una suerte de consejo de sabios de la cultura jamaicana en España desde que se conocieron allá por los años 80 gracias a las primeras tiendas especializadas en música jamaicana que abrieron en Barcelona, Bilbao y Valencia. Ragnampaisser, cantante ocasional y dueño de una de esas tiendas de discos, es el promotor de conciertos que organizó las primeras giras españolas de artistas de reggae. Yarritu armó la Basque Dub Foundation, uno de los proyectos musicales más vibrantes que han brotado en la península. Monty fue director de la revista AfroXpress y David Vilches (alias Dr. Dekker) ha publicado en infinidad de revistas. Son los cuatro pilares que, con el refuerzo de otros colaboradores satélites como Luis Lapuente, Lord Dick, Josu Olarte y Fandos Martínez, asumieron en su día el reto de ordenar y exponer el vasto legado jamaicano.El libro está dividido en cuatro partes que más o menos coinciden con las últimas cuatro décadas del siglo XX: el ska y rocksteady de los 60, el reggae de los 70, la eclosión dub de los 80 y la evolución digital de los 90. En todos, se describen con deslumbrante minuciosidad las particularidades técnicas o interpretativas de cada género (texturas de voz, formas de golpear la batería...) y se sigue la pista, buscando agujas en todos los pajares, hasta dar con la canción que los define: el primer compás de ska, el primer patrón de batería claramente rockers, las primeras referencias rítmicas africanistas, la primera canción grabada con caja de ritmos... Hay un capítulo entero dedicado al sonido lovers rock británico, un subcapítulo exclusivo para las voces en falsete, un listado de todas las mujeres que grabaron con Lee Perry… Y cada género, cantante y productor que merece capítulo propio incluye una discografía recomendada y comentada.La obsesión completista de La isla del tesoro asusta. Hay párrafos con referencias a una veintena de singles distintos. Hay capítulos donde se mencionan cien artistas. Posiblemente, en conjunto haya 30.000 referencias distintas: a álbumes, instrumentistas, singles, productores, arreglistas, tiendas de discos, modelos de mesas de grabación, direcciones de estudios… “Cada línea de este libro nos ha obligado a levantarnos de la silla e ir a por el disco a comprobar el dato”, insiste Ragnampaisser. Más noble aún es que cuando se abordan aspectos poco claros, el libro exponga que existen versiones encontradas sin tomar partido por ninguna o que, en su defecto, especifiquen que se trata de un rumor no contrastado.Pero, más allá de la profusión de datos, y de una voluntad más enciclopédica que literaria, más completista que ensayística, también hay un esfuerzo por contextualizar la música jamaicana y atribuirle el valor que merece. Aquí se habla desde la conquista de la isla por parte de los europeos, hasta la importancia de los sound systems británicos como espacios de encuentro y cohesión para la comunidad jamaicana migrada a Reino Unido. Se reconoce, por supuesto, la envergadura de Bob Marley como gran icono internacional, pero también se destaca la dimensión de numerosos artistas de los años 80 y 90 que ya solo interpelan al público local (con sus mensajes, con su argot…) y que serán tan influyentes para la juventud del país como el rey del reggae aunque desde Europa se les mire con recelo. También se explica como, en los años 70, numerosos cantantes y productores contrataban a matones para que presionasen a punta de pistola a los locutores que no radiaban sus grabaciones y se contextualiza la homofobia que airean muchos cantantes jamaicanos de la escena dancehall de los 90.En España apenas existen libros sobre música jamaicana más allá de un puñado de biografías sobre Bob Marley. Sin embargo, es un país clave en el devenir sonoro del siglo XX. Allí se han desarrollado técnicas clave para la evolución musical reciente como el remix o la improvisación vocal sobre ritmos grabados. Es un país que ha exportado músicas tremendamente populares y altamente experimentales; a menudo, sorteando el desinterés de las emisoras. Un país muy pobre pero que encontró en la pista de baile y en las reuniones alrededor de los altavoces un espacio de democracia real al margen de las imposiciones de los medios de comunicación. Cuesta imaginar cómo hubiese evolucionado la música de este planeta si no hubiese existido Jamaica. Hasta el reguetón tiene su origen en esta isla caribeña depositaria de tantísimos tesoros.El tiempo transcurre a otro ritmo en Jamaica. Lo sabrá quien haya escuchado las producciones dilatadas de Lee Perry, quien haya sufrido taquicardias escuchando las primeras muestras de raggamuffin o quien haya perdido la noción temporal sumergiéndose en las prístinas armonías de los Heptones. Una frase ilustra la predisposición a resolver cualquier desafío en cuestión de segundos: “Jamaicans, always ready!” (Los jamaicanos, siempre a punto). Pero el flow caribeño también puede encallar un plan durante meses. El desorden generalizado y la inspiración instantánea son dos caras de la misma moneda. En este sentido, La isla del tesoro es triplemente jamaicano. No solo por su contenido y por la falta de una intensiva corrección de estilo sino por su accidentada historia.El libro se empezó a redactar en 1996, cuando internet era un agujero extraño y la única forma de documentarse era leer revistas especializadas, estudiar con lupa los créditos de los discos y preguntar grabadora en mano a los pocos músicos que pisaban España. Algunos textos se redactaron a mano y se enviaron por correo postal para luego ser mecanografiados. Inicialmente, el proyecto iba a ser lanzado desde la revista Rockdelux. Cinco años después, el libro seguía sin tomar forma porque algunos colaboradores eternizaban la redacción de sus textos. En 2002 se entregó una primera versión del libro, pero para entonces Rockdelux ya había perdido todo el interés en el proyecto. Entre otros motivos, porque el manuscrito triplicaba el volumen acordado: ¡eran 2.000 folios!El proyecto quedó tan aparcado que cuando se intentó retomar no había manera de abrir el documento porque la versión del programa informático en el que se había archivado era antigua. Hasta 2006 no se pudo desencriptar el material, pero los intentos que se hicieron para encontrar editorial en los siguientes años no fructificaron. La isla del tesoro, como la del libro de R. L. Stevenson, se convertía en una de esas leyendas que ya nadie sabía si tenían algo de cierto. El tesoro siguió enterrado muchos años más hasta que llegó la pandemia. Y con tanto tiempo para reflexionar, lamentar los objetivos vitales incumplidos y retomar proyectos inconclusos llegó la hora de retomar aquel viejo sueño.Finalmente ha sido el festival de música jamaicana Rototom Sunsplash quien ha dado el apoyo definitivo al libro. Pero aunque La isla del tesoro haya visto la luz en 2023, hay que leerlo como un libro escrito 20 años atrás. No solo porque apenas toca la producción musical del nuevo milenio, sino porque ni siquiera se ha actualizado su redacción más allá de señalar con notas a fin de capítulo si han fallecido los artistas reseñados. Cuando se dice, por ejemplo, que el último álbum de Sizzla Kalonji es de 2002, no hay que pensar que este lleve dos décadas sin grabar. Pudiera parecer un sinsentido recomendar hoy la lectura de una enciclopedia escrita hace dos décadas, pero en cierto modo, tantísima espera juega ahora a su favor. La isla del tesoro se puede disfrutar como libro-guía mientras internet te permite escuchar muchas de las canciones que menciona.El libro, más que nunca, es un mapa del tesoro. Y el lector, el pirata que rastreará el océano de los agregadores de música en busca de las piezas que más le apetezca escuchar. Los propios autores han elaborado varias listas en Spotify con más de 400 títulos. Como cualquier recompensa largamente ansiada, La isla del tesoro abrumará al melómano y volverá tarumba al coleccionista. Pero, sobre todo, permitirá descansar a sus heróicos impulsores. Se han quitado un gran peso de encima. Un kilo y 600 gramos de libro. Tremendo botín.

Este periódico ha conversado con dos grandes personajes de la escena argentina que están estrenando en Madrid sendos monólogos. Marilú Marini, la gran actriz argentina, la María Casares porteña, en el Teatro Español. Claudio Tolcachir, uno de los autores y directores más queridos y seguidos en nuestro país, en el Teatro de la Abadía. Ambos con unos textos de dos de las cabezas más privilegiadas de su país. Marilú con un texto de la poeta María Negroni, El corazón del daño, sobre la difícil relación entre madre e hija. Tolcachir con un texto de Sergio Bizzio, Rabia, una historia en el que el actor se sumerge en la psique de un asesino.Les separan 35 años. Ambos viven fuera de su país. Marini desde que en el año 1975 dejase una Argentina que miraba al abismo. Un año después, el 24 de marzo de 1976, los militares Videla, Massera y Agosti comenzaron la llamada Junta Militar, la dictadura argentina que en seis años asesinó e hizo desparecer a más de 30.000 argentinos. Tolcachir, de una manera mucho más grata, decidió venir a Madrid hace tres años. Se ha afincado en la capital, ha abierto una escuela, sigue manteniendo su teatro abierto en Buenos Aires (Timbre 4) y fluctúa entre ambos países con diversos proyectos.Es martes, en la pequeña sala del Teatro Español, la Sala Margarita Xirgu (atención al nombre), Marilú Marini ensaya la obra a dos días del estreno absoluto de El corazón del daño. La palabra de Negroni define sin adornos la relación entre una madre y una hija donde crimen y amor se confunden. “Nunca amaré a nadie como a ella. Nunca sabré por qué mi vida no es mi vida sino un contrapunto de la suya, por qué nada de lo que hago le alcanza”, dice al comienzo de la función Marini. “Madre, cripta. Nicho, altar”, dice en otro momento. Marini va diciendo frases que resuenen como lápidas: “Tu cuerpo madre, apenas llegado, decía: estoy ausente”, “yo amaba como vos, Madre, aborreciendo”.Y ahí está Marini, con sus 83 años en escena y un cuerpo de otro mundo, haciendo simbiosis con el texto. Pero algo no funciona, todavía no tiene algunas escenas conquistadas. Faltan dos días y Marini lucha en escena con ella misma, con esa línea tan frágil entre el ser y el estar, entre desaparecer y decir. Tras el ensayo Marini recibe a este periódico en su camerino. Hay que esperar un poco, cuando llegamos Marini coquetamente se ha pintado un tanto los ojos con un rosa desvaído y brillante, se ha cambiado de ropa, ha reconstruido el personaje, el suyo. Nada más entrar pregunta qué tal el ensayo, está horrorizada, asustada ante el inminente estreno.Es asombroso ver a una actriz que lo ha hecho todo en un momento de tanta fragilidad. Marini sigue de gira con el espectáculo que dirigió Peter Brook, La tempestad de Shakespeare, “qué gusto poder seguir haciéndola”, comenta. Pero es que esta señora, de porte francés y verbo porteño, lleva más de 60 años trabajando en escena. En los años sesenta Marini estuvo en el centro neurálgico donde el teatro argentino miró al futuro uniendo happening, performance, pintura y danza, el Instituto di Tella. En Francia conoció a Jean Genet de quien montarían Las criadas, hizo amistad con Raul Damonte, Copi, el gran autor de quien interpretaría dos de sus grandes obras, Le frigo y La mujer sentada, por este último montaje recibió el premio de la crítica en París. Lo hizo todo. Se lo bebió todo. Es esa misma bestia escénica la que ahora se muestra tan vulnerable bajo la luz extremadamente blanca de un camerino diminuto.Marilú Marini se recompone, mira atenta, escucha las preguntas, responde de manera cercana, con una inteligencia que se resguarda en mínimas imprecisiones de la memoria, “no, no es la primera vez que actúo en España ni en Madrid”, comenta, “estuve hace poco en Barcelona con el montaje de Peter Brook y antes con Días felices de Beckett vine a Madrid, a la Alianza Francesa, sí, creo que la hice acá”, dice con dudas, “en 1990 también estuve en el Festival de Otoño que dirigía Ariel Goldemberg”, dice refiriéndose al director argentino del festival madrileño que la trajo con un montaje de Alfredo Arias, Familia de artistas.Su memoria falla poco. Tampoco se equivoca cuando habla de los años en que pudo volver profesionalmente a su país. Aparte de una vuelta con una comitiva francesa presidida por François Miterrand a finales de los años 80, no sería hasta finales de los 90 que Marini volvió y reconquistó el teatro de su país. Historia bien distinta de la de María Casares, la gran actriz española que triunfó en el teatro y cine francés con obras de Camus, Sartre, Genet o Cocteau. Una Casares exiliada tras la Guerra Civil por ser hija del presidente del Consejo de Ministros de la Segunda República Española, Santiago Casares Quiroga. Volvió a pisar España por primera vez para montar El Adefesio de Rafael Alberti en 1976, el público y la crítica la rechazó diciendo que no sabía decir bien el texto, tenía acento francés. Nunca volvió a Madrid.“Sí, claro, conocí a María en París, incluso la vi actuar en una obra de Copi, La nuit de Madame Lucien. Pero ya la había visto en Argentina haciendo la Yerma de García Lorca en 1963”, comenta sobre el mítico montaje dirigido por la propia Margarita Xirgu. Al notar el asombro en los ojos del que entrevista dice con aire juguetón, “pero tengo una historia aún más increíble, cuando tenía siete años mis padres me llevaron a ver al Teatro Cervantes de Buenos Aires: Bodas de sangre protagonizada por la Xirgu. Recuerdo que antes del monólogo del cuchillito, cuando le traen al hijo muerto, la Xirgu sacaba un pañuelo del delantal y se sonaba los mocos. Era bárbara, era genial. Claro, qué hace una campesina cuando le traen a su hijo muerto”.Del otro lado de la capital, en el Teatro de la Abadía, Claudio Tocachir lleva ya una semana actuando y enfrentándose con el público en un monólogo de hora y media donde el reconocido director que puso este país a sus pies con el primer montaje con el que llegó a España, La omisión de la familia Coleman, vuelve a actuar. No lo hacía hace tiempo en nuestro país y el público lo agradece, casi ya no quedan entradas para verle.La historia de Tolcachir es bien distinta. Nunca estuvo preso como Marini por hacer teatro (la actriz argentina estuvo 45 días en prisión bajo la dura presidencia del militar Juan Carlos Onganía en 1969 acusada de corrupción de menores por la obra Las bacantes de Euripides), no tuvo que emigrar ante la llegada del horror de la dictadura argentina de 1976. Como dice él mismo su venida a España no se puede comparar “con alguien que no puede volver a su casa porque lo van a matar, pero tampoco con la dureza de tener que venir por una situación económica insostenible como también ha pasado”, argumenta, “mi venida está cargada de deseo, de curiosidad, de abrir mundos”, explica este director que hace tres años abrió un centro de experimentación teatral en el barrio madrileño de La Latina y al que no le faltan las propuestas para trabajar.Desde los años setenta la presencia en España y Europa de actores y directores argentinos ha sido continua y numerosa. Huidos del horror en los setenta llegaron nombres como Jorge Eines o Cristina Rota. En los años noventa nacería en Argentina lo que se denominó la “nueva dramaturgia”, nombres como Rafael Spregelburg, Javier Daulte, Jorge Sánchez o el propio Alejandro Tantanian (que es el director de El corazón del daño) comenzaron a viajar y trabajar en Europa. El propio Daulte se quedó largas temporadas en Barcelona y Madrid. Algo que acentuó la llegada del corralito en 2001. La inestabilidad económica hizo que las calles y los teatros de España se enriquecieran con actores, directores y dramaturgos venidos de allá.Cuando preguntamos a Marilú Marini sobre este fenómeno la actriz recuerda las tensiones con su familia, con su padre que no quería que bailase (Marini comenzó en la danza, nunca se formó como actriz), recuerda llamados amenazantes con la obra que estaban haciendo en 1975, Señorita Gloria, una obra tristemente visionaria en el que una maestra encerraba a unos alumnos y llegaba a torturarlos, “claramente me fui porque veía lo que se iba a venir”, dice Marini. “Nadie supo que nos matarían a todos” dirá la poeta Negroni sobre esos años en boca de Marini en la función.Marini también recuerda sus primeros años de adaptación, la soledad y la dureza, “los argentinos nos creemos que somo bien francófonos, pero una cosa es leer a Diderot y otra entender y adaptarte a una cultura, al portero de un teatro, a la panadera… Eso es mucho más difícil”, argumenta. “Creo que en todo ese proceso no he perdido mi argentinidad, pero si es cierto que quizá perdí capacidad de adaptación. De alguna forma me puse más francesa, en Argentina hay que adaptarse rápido, todo cambia en un minuto y la gente tiene una capacidad de hacerlo envidiable. Creo que eso lo perdí”, reconoce.“Pero si me voy todavía más atrás, más a lo primitivo, es como si hubiera hecho el camino del salmón, volver al origen”, explica, “mis padres son europeos, soy primera generación en Argentina, como nos sucede a muchos. Hay algo en muchos de nosotros que está cortado”, explica con voz calma. “Además, está la búsqueda de la identidad del argentino, un país que fue colonizado. Somos un continente de colonizados. Venir acá se trata también de algún modo de volver al origen. Hay como un ensueño en que eso es posible, un ensueño que, a veces, llega a barbaridades ridículas como los argentinos poderosos que recrearon en mitad de La Pampa castillos franceses. Nos movemos entre la búsqueda y el ensueño”, concluye.Tolchachir acaba de estrenar en Buenos Aires, en su sala Timbre 4, La respiración de Alfredo Sanzol y Nerium Park de Josep María Miró. Dos autores españoles. El camino es de ida y vuelta. Cuando el director argentino habla de ese ir y venir no sabe darle razones concretas, dice que hay miles, que lo importante es hacerlo con honestidad, apunta que el modo de hacer teatral argentino, poco apoyado en la espectacularidad y sí en los cuerpos, en lo que “les sucede a los cuerpos”, ha dado un teatro vibrante que es trasladable a otros lugares.“El teatro creo que para nosotros es un acto de supervivencia, más que un acto cultural, ensayamos a cualquier hora, meses y meses persiguiendo una historia”, argumenta Tolcachir. “Nuestro grupo y muchos de los que conozco, con más o menos suerte, viven el teatro como forma de vida. Y creo que allá donde vamos nos juntamos con quienes tienen ganas de hacer y ensayamos, hacemos. Por eso nos hemos pasado más de un año con Rabia, trabajando como burros, porque necesito hacer teatro por una cuestión existencial, necesito que me pasen cosas, necesito enamorarme, necesito enojarme, necesito proyectarme, necesito asustarme”, concluye.Al comentarle que también este periódico está conversando con Marilú Marini a Tolcachir se le enciende la voz: “No se parece a nadie. Es una bestia. Y digo esto de muy poca gente. Su energía, su cuerpo, su imaginación. Tuve la suerte de trabajar dos veces con ella como actor. Fue un lujo porque yo la admiraba desde pequeño. La primera vez que la vi no lo podía creer, no sabía si era un monstruo o un dibujo animado”, comenta.Última curiosidad. La temporada pasada se estrenó en España una obra de Loza, Todas las canciones, protagonizada por Eduard Fernández que interpretaba a una madre anciana. Esa misma obra se estrenó antes en Buenos Aires, la protagonizaba Marilú Marini. Este pasado jueves llegó el estreno de El corazón del daño, en el público uno podía ver a gran parte de la profesión. Nada más entrar en escena Marini recibió un caluroso aplauso. En la función Marinia ya había conquistado cada escena. Al finalizar toda la sala se puso en pie.

“Todos vinimos a Túnez pensando que podríamos tener algo mejor para nuestra familia. Sin embargo, aquí no podemos. Ni trabajar ni respirar. Aquí no somos bien recibidos. Ni siquiera lo ocultan”, dice Fátima*, migrante subsahariana de 32 años, rescatada por Médicos Sin Fronteras (MSF) en aguas del Mediterráneo por el barco de esta ONG. Sus palabras reflejan la realidad vivida por miles de personas en Túnez, adonde llegan huyendo de la pobreza, los conflictos o la persecución en países del África subsahariana. Pero Túnez también se ha convertido en un territorio hostil para los migrantes, que buscan una vida mejor allí o esperan cruzar el Mediterráneo para alcanzar las costas europeas. El país norteafricano se ha convertido en el principal punto de partida de los que intentan llegar a Europa a través de la ruta del Mediterráneo central, superando a Libia. En los primeros seis meses de 2023, el 53% de las personas que llegaron a Italia vía mar embarcaron en Túnez, el doble que en el mismo periodo del año anterior. MSF ha recogido los testimonios de esos migrantes que sufrieron torturas, abusos, detenciones arbitrarias, expulsiones al desierto y ataques racistas en el país árabe, donde desde febrero las autoridades han fomentado un discurso de odio contra los negros.Fátima fue una de las 421 personas rescatadas en el Mediterráneo central por el barco de MSF, Geo Barents, entre el 15 y 16 de julio de 2023. Dos días en los que los equipos de la ONG realizaron once operaciones consecutivas de rescate, debido a la gran cantidad de embarcaciones que partían desde Sfax (Túnez). Esos mismos días, la UE y el país norteafricano firmaban un acuerdo millonario para frenar la inmigración.“Dicho acuerdo amparará con impunidad y sistematizará la violencia contra los migrantes en Túnez, y convierte a la UE en cómplice de sus muertes y abusos. Estas políticas migratorias irresponsables ponen en último lugar el bienestar y los derechos de las personas en movimiento y las atrapan en ciclos de violencia, abuso y desesperación”, denuncia en un comunicado Juan Matías Gil, coordinador general de Operaciones en el Mediterráneo de MSF. El acuerdo ha sido cuestionado por la Defensora del Pueblo de la UE debido a la falta de garantías sobre los derechos humanos y también por varios estados miembros y los grupos políticos de la izquierda. Sin embargo, Bruselas desbloqueó el viernes 127 millones de euros "en apoyo de la aplicación del Memorándum de Entendimiento (ME) sobre una asociación estratégica y global entre la UE y Túnez". De ese monto, 60 millones corresponden a programas que ya estaban en marcha mientras que el resto irán destinados al control migratorio: 24,7 millones ya aparecían en programas de 2022 y 42 millones forman parte de un paquete de 105 millones incluido en el memorando.“Este nuevo paquete proporcionará el reequipamiento de buques de búsqueda y rescate, vehículos y otros equipos para la guardia costera y la marina tunecinas, la protección de los migrantes en Túnez en cooperación con el CDHNU y el retorno y la reintegración desde Túnez a los países de origen, en cooperación con la OIM. También está previsto el suministro de nuevas embarcaciones, cámaras térmicas y otras ayudas operativas, junto con la formación necesaria”, según un comunicado de la Comisión Europea.La asociación de la UE con Túnez ha seguido adelante a pesar de las violaciones de los derechos humanos e, incluso, de las expulsiones de cientos de migrantes y su abandono en el desierto en las fronteras con Argelia o Libia, donde muchos de ellos fallecieron por deshidratación en verano. La foto de Matyla Dosso y su hija de seis años muertas sobre la arena del Sáhara dio la vuelta al mundo y puso cara a las consecuencias de las políticas racistas del presidente tunecino, Kais Said. “Antes de que hablara el presidente, Túnez ya estaba mal. Cuando habló diciendo que los negros tenían que volver [a su país], todo empeoró”, explica Fátima, refiriéndose a las palabras pronunciadas por Said el 21 de febrero. En un discurso incendiario y racista, el mandatario afirmó que la migración irregular procedente del África subsahariana tenía como objetivo cambiar la identidad de Túnez, lo cual provocó una ola de ataques por parte de los propios ciudadanos y también campañas de arrestos de las fuerzas de seguridad.Achille, rescatado en julio por MSF, recuerda la sensación de que algo iba mal, a la mañana siguiente de que Said pronunciara su discurso. Cuando cogió el autobús para ir a trabajar, no vio a otros africanos negros. “En un momento dado, alguien del autobús golpea mi teléfono contra el suelo y empieza a pegarme mientras la policía, que estaba cerca, no hacía nada. Me sacaron a rastras del autobús y siguieron golpeándome por la calle y algunos me apuñalaron con un destornillador”, cuenta a la ONG.“Fue la población la que nos desalojó de nuestra casa en Sfax. Vinieron con machetes; empezaron a romper las puertas, a golpear, a asaltar las casas. Para ver si había dinero. Empezaron a tirar nuestros colchones para ver si teníamos dinero escondido. Lo dejamos todo”, recuerda una mujer de 34 años rescatada por el Geo Barents en julio.Entre el desierto del Sáhara y el mar Mediterráneo, sólo queda la violencia para los migrantes subsaharianos y la deshumanización en Túnez. “Túnez es otro mundo. Cuando caminas, la gente te escupe. Se tapan la nariz como si olieras mal. El negro allí no tiene ningún valor. Los animales son más respetados”, dice una mujer de 32 años a MSF. Expulsados al desierto y perseguidos dentro del país, muchas personas sólo tienen la opción de cruzar el Mediterráneo. Pero ni en el mar consiguen escapar de la violencia. “En abril fue mi tercer intento. Estábamos sólo a seis kilómetros de la orilla […] y había pescadores. Vinieron y nos detuvieron por la fuerza. Intentaron quitarnos el motor. Permanecimos cuatro días en el agua. Íbamos a la deriva. El agua nos arrastraba. Los pescadores se llevaron el motor para venderlo”, recuerda un joven de 16 años rescatado por la ONG. En los primeros meses de 2023, los hospitales, tanatorios y cementerios de Túnez no daban abasto debido al gran número de migrantes que naufragaron al intentaban cruzar el Mediterráneo. A principios de mayo, más de 300 cadáveres llegaron a las costas tunecinas, sólo en la región de Sfax. Sin embargo, el peligro que acecha en el mar parece ser la única vía de escape de la violencia en tierra de Túnez. Achille lo tiene claro: “Túnez no es un lugar seguro para las personas negras”. “A todos mis hermanos negros les desaconsejo encarecidamente que vayan a Túnez. No es un lugar seguro. Hay un racismo extremo. Nunca fue mi intención cruzar el mar. Jamás. Para mí cruzar el mar era un riesgo enorme”.Otro migrante afirma a MSF que prefiere arriesgarse a perecer en el Mediterráneo: "Prefiero morir en el mar que volver a Túnez. Todo es difícil allí. La policía no nos deja [en paz], los tunecinos no nos dejan [en paz]".*Nombre ficticio para proteger la identidad de la persona.

Si se encontrara en paro, ¿dónde buscaría empleo? Y, si fuera una empresa con una vacante, ¿dónde publicaría la oferta para cubrir el puesto de trabajo? Si se le ocurren varias opciones antes que acudir a los servicios públicos de empleo, replica una situación frecuente, consecuencia y lastre de uno de los problemas laborales que generan más consenso: las deficiencias del SEPE y los servicios de empleo de cada comunidad. Sindicatos, empresarios y expertos coinciden en la urgencia de un cambio sustancial de este servicio público en un país con más de 2,7 millones de personas desempleadas, algo menos del 12% de paro, la tasa más alta de la Unión Europea. "Estamos más ante un registro de parados que ante un servicio de empleo", resumía esta semana Pepe Álvarez, líder de UGT, que reclamaba que las oficinas públicas acompañen a las personas desempleadas en la elaboración de un currículum, en la orientación personalizada para saber a qué sectores dirigirse y dónde hay más oportunidades de empleo para ellas, así como en la formación para ampliar sus conocimientos hasta que encuentran el siguiente trabajo.Los servicios públicos de empleo tienen dos caras para las personas en paro. Por un lado, el SEPE –organismo estatal–, que gestiona la protección por desempleo a los ciudadanos, ya sea la prestación o algún otro tipo de subsidio. Es lo que se conoce como la política "pasiva" del desempleo. Por otro lado, están las oficinas públicas de empleo de cada comunidad autónoma, que son las que tienen las competencias en las políticas "activas" de empleo, las que deberían ayudar a las personas a encontrar un nuevo trabajo.Esta segunda faceta es la que, desde hace muchos años, especialistas en el mercado laboral, organismos como el Banco de España y la AIReF, empresarios y sindicatos advierten de que tiene un amplio margen de mejora. Aunque hay varias maneras de calcularlo, se estima que los servicios públicos intermedian en entre un 2% y un 4% de las colocaciones en el mercado laboral. Es decir, que la inmensa mayoría de ellas se fraguan en otros ámbitos: a través de conocidos, por ofertas en otros portales de empleo, en ETT, etc. El Gobierno de coalición aprobó en la pasada legislatura una nueva Ley de Empleo, que busca modernizar estos servicios públicos, con la transformación del SEPE en una 'Agencia Española de Empleo', y plantea un enfoque más personalizado para la inserción laboral a través de las políticas activas, pero sindicatos y patronal consideran que es "insuficiente". "La ley tiene buenas intenciones, veremos los resultados, pero sobre todo tiene que desarrollarse en planes concretos y políticas presupuestarias para hacerlos posibles", explica Raúl Olmos, de la secretaría de Acción Sindical de CCOO. De momento, varias cuestiones clave están pendientes de desarrollo reglamentario, como la estructura de la nueva Agencia, que se ha visto atrasada por la convocatoria de las pasadas elecciones y la espera para la formación del próximo Gobierno.Santiago estuvo unos diez años en paro. Dedicado al sector de la hostelería y afectado por la pasada crisis financiera, que le pilló con una edad avanzada, no logró reengancharse de nuevo de manera estable al mercado laboral. "Me salían trabajillos, una semana, tres meses, seis meses... Iba haciendo lo que podía, pero casi todo me lo buscaba yo, de conocidos, empresas de trabajo temporal, portales de empleo... Apenas me llegaban cosas de la oficina pública de empleo", explica el hombre, jubilado hace un año. Rocío, en la treintena y que busca trabajo en el sector audiovisual y periodístico, está en una situación similar. "Llevo ocho meses y apenas me han contactado de la oficina de empleo. Oferta de empleo me ha llegado una y no se ajustaba mucho a mi perfil. Cursos de formación sí, te mandan muchísimos, que tampoco lo veo muy útil porque genera cierto agobio", explica. Hizo un curso, que se suponía que tenía un periodo de prácticas entre julio y diciembre. "Pero no sabemos nada aún. Yo tampoco lo hice por las prácticas, ni esperaba mucho de ellas, pero hay gente que sí, que está esperando y no sabemos nada", añade. No ha sido la primera experiencia de Rocío con los servicios públicos de empleo, con una ficha como demandante de empleo de "hace 13 años" y ahora simplemente han vuelto a activar su perfil, sin una revisión ni orientación para ajustarse a su situación actual, explica la afectada. "Creo que la gente de la oficina pública no tiene ni idea de cuál es mi perfil y la sensación es que no vas a encontrar ahí ofertas interesantes, que vas a ver mejor cómo está el mercado laboral en tu sector a través de LinkedIn o conocidos". Carmen (nombre ficticio) acaba de acudir por primera vez al SEPE a tramitar el paro, para lo que ha pasado "mucho agobio" por la dificultad para coger citas en Madrid, algo que también ha sufrido Rocío. "Es muy angustioso porque se te pasan los 15 días que te dan de plazo y no consigues cita, se pasa mal", explica. En caso de dudas, como sobre si pueden hacer algunas colaboraciones o trabajos a tiempo parcial mientras perciben el paro, ambas trabajadoras acuden a una gestoría. "Pero entiendo que no todo el mundo pueda permitírsela", afirma Carmen.En su caso, le hicieron una entrevista en la oficina pública de la comunidad para activar su perfil como demandante de empleo. "Te van preguntando qué has estudiado, qué idiomas hablas, otros perfiles que te interesen... La persona que me atendió fue super amable y la entrevista fue muy bien, creo que hacen lo que pueden", sostiene la joven, menor de 35 años. En principio, no le hablaron de ninguna próxima visita, ni tiene una persona de referencia como orientadora en la oficina pública de empleo. "Tengo que ir a sellar el paro y me han dicho que me llegará alguna oferta y cursos de formación, pero los que he recibido de momento no me han cuadrado", cuenta.Las tres personas consultadas explican que no miran en las oficinas públicas para buscar empleo (o apenas lo hacían), con la sensación de que ahí no hay muchas oportunidades para ellas. Pero no solo es una sensación. Más allá de la falta de orientación o acompañamiento por parte de los servicios públicos, la realidad es que hay muchas empresas que no comunican al SEPE ni a sus oficinas territoriales sus puestos vacantes. Ni siquiera en un momento como el actual en el que las patronales se están quejando de dificultades para encontrar trabajadores en varios sectores, como la construcción y la hostelería, en ocasiones debido a las malas condiciones laborales que se ofertan. La patronal de pequeñas y medianas empresas Cepyme apuntaba esta semana que siete de cada diez empresas respondía en una reciente encuesta (entre 200 compañías) que tenían dificultades para encontrar personal. Al ser preguntadas por qué fórmula utilizaban para buscarlo, solo el 9% afirmaba acudir a los servicios públicos de empleo, frente al 45% que recurría a "contactos personales" y un 29%, a "portales de internet y redes sociales". El sector de la construcción, uno de los que más están advirtiendo de los puestos sin cubrir, realizó una encuesta similar a través de su Fundación Laboral formada por los sindicatos y la patronal, aunque más ambiciosa, entre 1.000 compañías. En este caso, solo un 23% recurría al SEPE, mientras las fórmulas favoritas volvían a ser los amigos/familiares y otros portales de empleo. La Ley de Empleo prevé regular la comunicación de las vacantes por parte de las empresas, pero es un elemento que quedó descafeinado en la norma y se dejó finalmente a expensas de desarrollo reglamentario. "En la gran mayoría de Europa, las empresas están obligadas a comunicar sus vacantes a los servicios públicos de empleo, algo que no tiene que ver con ningún otro tipo de fiscalización, sino que es necesario para que estos puedan funcionar", afirma Raúl Olmos. Françoise Calvo, representante de UGT en el SEPE, advierte de que los cambios normativos deben ir acompañados de refuerzos de personal, así como mejoras tecnológicas para poder llevarse a cabo. "Tenemos un sistema informático de hace 30 años, que necesita un cambio radical. Se cae constantemente el sistema y no podemos trabajar", afirma. En CCOO consideran que es clave la inversión de los fondos europeos para la modernización y digitalización de los servicios públicos de empleo, pero también mucha inversión estructural, permanente a futuro, para reforzar el personal con orientadores y posibilitar una atención más personalizada.

Noralba Galvis suele regresar a su aldea en la selva colombiana con provisiones frescas de arroz, carne, sal y otros alimentos metidos en bolsas. Sin embargo, hoy, cuando esta mujer de 40 años se sube a una barca para emprender el viaje de dos horas por el río Putumayo, sólo lleva una caja de cartón."Mi madre me dio estos pollitos", explica: "Los pollos son un excelente recurso en momentos de emergencia como éste, cuando ya no queda nada más que comer". Como la mayoría de los campesinos del Putumayo -un extenso departamento del sur donde los Andes se unen con el Amazonas y donde Colombia limita con Ecuador y Perú-, Galvis depende de la venta de coca para ganarse la vida.A pesar de los esfuerzos realizados durante décadas por los sucesivos gobiernos colombianos para erradicar la planta verde con la que se elabora la cocaína, desde la década de los noventa se cultiva en las zonas más remotas del país.Si las familias de la región no cultivan coca, es muy probable que trabajen en los campos deshojando la planta o en laboratorios rudimentarios que la transforman a través de un proceso químico en polvo blanco. Muchos han abandonado por completo el cultivo de alimentos para centrarse en este pequeño arbusto verde y dependen de los compradores de coca para obtener ingresos.Desde hace tres meses no llega ningún comprador a la aldea de Galvis, lo que hunde aún más en la pobreza a su familia y a casi medio millón de hogares más."Para la mayoría de nosotros, la coca es nuestro único ingreso", cuenta Galvis, que es la representante de la comunidad de una aldea remota en la que viven 50 familias. "En estos momentos, nadie compra coca y muchas madres estamos pasando hambre".Tras tres años de precios al alza, en los últimos doce meses el mercado de la coca en Colombia se ha desplomado inexplicablemente. Esta situación ha propiciado que funcionarios gubernamentales y expertos en crimen organizado especulen sobre los motivos que han llevado a los cárteles a dejar de comprar.Mientras los expertos se preguntan si el colapso del mercado ha sido provocado por el auge del fentanilo en Estados Unidos, por la intromisión de los cárteles mexicanos en el tráfico de drogas en Colombia o por un simple exceso de oferta en el mercado, muchas familias colombianas se preguntan si serán capaces de pagar la próxima bolsa de arroz.La caída de los precios ha sido tan drástica y repentina que ha suscitado la preocupación del Gobierno colombiano y de organizaciones internacionales como el Programa Mundial de Alimentos de Naciones Unidas, que temen que pueda provocar una hambruna generalizada."La coca es el sustento de muchas familias. Durante varias décadas ha sido el recurso al que la gente ha recurrido en tiempos de crisis, como cuando fallan otros cultivos. Así que la pregunta es: ¿A qué pueden recurrir ahora?", dice Elizabeth Dickinson, analista principal para Colombia del International Crisis Group, una organización independiente que trabaja para prevenir guerras y diseñar políticas que contribuyan a la construcción de la paz.Unos 400.000 hogares dependen del cultivo de coca para subsistir, pero en departamentos como Cauca, en el centro de Colombia, el precio de la base de coca, que representa el primer paso en la elaboración de la cocaína, se ha reducido casi a la mitad, pasando de 0,70 euros el gramo a la mitad.Como el valor de mercado de la coca se ha desplomado, el coste de los pesticidas, la gasolina y los productos químicos utilizados para fabricar la base de cocaína se ha disparado. También lo han hecho los precios de los alimentos.En comunidades como la de Galvis, el comprador de coca que venía todas las semanas empezó a venir solo una vez al mes y luego desapareció por completo. Ahora las familias se preguntan ansiosas cuándo volverá. "Aquí las cosas nunca son fáciles. La coca es una forma incómoda de sobrevivir, pero ahora ni siquiera tenemos esta posibilidad", lamenta Galvis, madre de tres hijos, mientras sirve una ración de pollo con arroz en un plato de metal a su hijo de cuatro años.Según cálculos de la ONU, la producción de coca en la región del Putumayo se disparó un 77% el año pasado, contribuyendo a aumentar la producción nacional de cocaína un 24%, hasta 1.738 toneladas, el nivel más alto en más de 20 años.El tráfico ilícito de cocaína genera miles de millones de dólares, que en Colombia han perpetuado seis décadas de conflicto entre guerrillas armadas, escuadrones de la muerte paramilitares y el Ejército nacional. Lo cierto es que apenas una pequeña parte de esa riqueza ha llegado a los asentamientos de la selva donde comienza la ruta de la droga.En la aldea de Galvis, donde los habitantes viven a horas de distancia del pueblo más cercano en desvencijadas chozas de madera, hay poca presencia del Estado. Sacan el agua de un pozo y construyen sus propios puentes de hormigón y tablones de madera.Meily Calderón, de 50 años, explica que los cocaleros viven con el miedo constante a la violencia, pero siguen adelante con este negocio, ya que es la única forma de ganarse la vida dignamente.Un kilo de plátano cuesta unos 15.000 pesos (3,5 euros) en el mercado más cercano, pero cuando el agricultor ha pagado para que lo arrastren por la selva en una mula y para que un barco lo transporte río arriba, sólo le quedan unos 6.000 pesos (1,3 euros). "¿Qué se supone que vas a hacer con 6.000 pesos?", se pregunta Calderón mientras camina por un claro del bosque lleno de hileras e hileras de plantas de coca listas para ser cosechadas.Las plantaciones alcanzaron la madurez para la cosecha hace semanas pero, al no tener compradores, las familias no han cortado las plantas.Los efectos de la crisis de la coca también se han extendido más allá de los campos y han afectado a las capitales regionales. Tras tres años de subida de los precios de la coca, la ciudad de Puerto Asís se ha llenado de nuevos restaurantes y bares. Los propietarios de pequeños negocios indican que, a medida que el dinero de la coca se va agotando, la economía local se ralentiza."Muchos de mis amigos que estudian en Puerto Asís han dejado de venir a clase de repente", señala Neider Cortes, estudiante universitario de 20 años. "Sin el dinero que aporta la coca, no pueden pagar este semestre y han tenido que dejar de estudiar".El Gobierno colombiano es consciente de la crisis, pero hasta ahora su respuesta ha sido limitada. Abordar el problema es complicado por la falta de claridad sobre las razones exactas por las que los grupos armados han dejado de comprar coca repentinamente.Un informe publicado recientemente por la Oficina en Washington para Asuntos Latinoamericanos enumera 12 teorías principales sobre el desplome del precio de la coca, entre ellas el auge del letal fentanilo en Estados Unidos, que afecta a la demanda de cocaína, y la fragmentación de los cárteles de la droga colombianos en pequeñas empresas que compiten entre sí."Muchas de estas teorías no tienen sentido, ya que el mercado de la cocaína en Estados Unidos es relativamente estable y sigue creciendo en Europa y Asia", afirma Gloria Miranda Espitia, directora de Política de Drogas de Colombia, durante una visita para dialogar con productores de coca en Putumayo. "Por eso pensamos que este es un problema sólo en Colombia y sólo en ciertas regiones, que está asociado a la dinámica de los grupos armados. Hay algunos grupos armados que están logrando vender al mercado internacional y hay otros que no".El Gobierno ve esta crisis como una oportunidad para alejar a los campesinos de la economía ilícita de la coca y de la órbita de los grupos armados. En la aldea de Galvis, los campesinos están retomando cultivos legales como el plátano, la yuca y la caña de azúcar, que fueron sembrados por generaciones anteriores antes de que la coca arrasara la región.Sin embargo, los cocaleros también podrían cambiar fácilmente de una economía ilícita a otra: en las zonas con yacimientos minerales, los campesinos en apuros están abandonando el cultivo de coca por la minería ilegal.Los sucesivos Gobiernos han intentado frenar la producción de coca y acabar con el tráfico de cocaína, pero ni la fumigación con herbicidas desde el cielo ni el pago de dinero a los campesinos para que cultiven alternativas legales han impedido la incesante expansión del cultivo. Ahora que las familias campesinas ya no pueden garantizar que el cultivo de coca les lleve comida a la mesa, Galvis espera que por fin puedan dejar atrás el cultivo y, con él, el conflicto armado."Aunque ahora estemos jodidos, quizá esto pueda ayudar a los campesinos a encontrar de nuevo el camino de vuelta a sus raíces", afirma. "Tal vez esta sea la llamada de atención que necesitábamos".Traducido por Emma Reverter.

Cuando Toni Solano (Montilla, Córdoba, 1968) habla o escribe, el sector educativo escucha con atención. No siempre para darle la razón, pero la opinión del director del Instituto Bovalar, en Castellón, tiene peso. Catedrático de Literatura, algo parecido a un divulgador educativo y escritor, Solano acaba de publicar Aula o Jaula (La esfera de los libros), un ensayo en el que trata de acercar a neófitos al sistema educativo y entra en los grandes debates que cruzan la educación estos años: habla de repetición, de deberes, de contenidos y competencias, del papel de las familias o de cómo el sistema tiende a dejar atrás por la falta de recursos a quien más ayuda necesita.Solano, que acumula una experiencia de 26 años con la tiza, se muestra preocupado por el círculo vicioso que supone la segregación escolar como consecuencia de la segregación social y educativa, critica que la idea detrás del sintagma "cultura del esfuerzo" solo sirve para culpar a los vulnerables de su fracaso, cree que la repetición de curso como tal tiene poca utilidad para la mayoría del alumnado, urge a que la administración actúe contra los problemas de salud mental del alumnado ("los profesores no somos psicólogos") y confiesa que le "duele" cuando ve que un estudiante viene con carencias que le van a llevar a fracasar pero no puede hacer nada porque no tiene los recursos que necesitaría para atenderle como merece.Empiezo con su título. ¿Aula o jaula?Para mí aula. El sueño es que sea aula, no que sea jaula. Jaula muchas veces se entiende en sentido negativo, para evitar que alguien salga. Pero también puede ser en sentido positivo, la jaula también te puede proteger del exterior como cuando bajas a ver los tiburones.¿Y para el alumnado? En el libro reflexiona sobre el interés que despierta ahora la escuela en la juventud.Hemos llegado a este sistema tan fabril, tan de permanencia... Pasa en el trabajo también, te obligan aunque estés perdiendo el tiempo. Para los chavales depende: a la mayoría creo que les gusta estar ahí, socializan y tienen relaciones, pero es verdad que a muchos se les hacen largas las jornadas escolares. Les gustaría estar en otro sitio o que fueran más variadas y versátiles.¿Qué piensa cuando oye eso de que el alumnado ahora sabe menos y llega peor preparado tanto a la Secundaria como a la universidad?Pienso que quien lo dice está utilizando modelos de comparación que no son los que tocan. Es habitual comparar libros de texto, por ejemplo. “Fíjate en los que usábamos antes en 1º de BUP y el de 3º de la ESO, que sería el equivalente”. Están comparando 1º de BUP, donde iba el 30% de la población, con un 3º de la ESO al que va el 90% de la población. Estás comparando el ideal de lo que se daba en clase hace 30 años frente al ideal de lo que las editoriales creen que se debe dar ahora. Que esa es otra, comparamos libros pero luego decimos que no usamos el libro. Se dice: “En mi época yo me sabía todos los afluentes y ahora no saben dónde está Alemania”. ¿Pero tú te das cuenta de que eres una excepción, el triunfador de un sistema? ¿Todos los que estaban en esa clase saben lo mismo que tú? Seguramente no.“No se enseña si no se aprende”, escribe. Últimamente se discute mucho sobre la evaluación. ¿Cuál es su visión sobre cómo valorar lo que se enseña?Esta es una discusión muy habitual. El buen profesor tiene que saber mucho, esto lo tenemos claro, pero a uno le pagan por enseñar, no por saber mucho. Esto se olvida sistemáticamente. “Hay que escoger a los que más saben”, se dice. No, hay que escoger a la gente que sabe, pero también que sepa enseñar. A mí no me pagan por ser buen filólogo, me pagan por ser buen profesor. Yo puedo recitar versos de Quevedo a destajo, pero si al primer alumno que me molesta en educación obligatoria lo echo de clase igual no estoy haciendo bien mi trabajo. Mi labor no es recitar, es conseguir que ese chaval aprecie el valor de Quevedo y lo incorpore a su patrimonio.¿La Lomloe se ha implementado con prisa, sin formar lo suficiente en competencias?El sistema de competencias lleva muchos años...Pero más sobre el papel que real.El problema que subyace es que las leyes, por más que les echemos la culpa, parece que están hechas para que no se cumplan. No digo que todos, pero una ley implantada hace cuatro años sigue siendo una ley en desarrollo que mucha gente no sabe aplicar. Te aseguro que este curso, con tres años ya de Lomloe, todavía hay gente que mantiene sistemas no ya de la LOMCE, sino de la LOGSE. Quizá sea una manera que tiene el profesorado de blindarse ante estos cambios de leyes tan seguidos, que como no llevan aparejada una aportación de recursos para hacerlas efectivas de verdad, para qué te vas a meter a cambiar. Haces lo de siempre. Pero si luego fallan las cosas, le echamos la culpa a una ley que seguramente no estamos aplicando.Otro de los debates recurrentes estos últimos años es el de quienes defienden que se enseñen contenidos frente a quienes están a favor de las competencias. ¿Qué opina? Hay una tendencia a contraponer. Con el carné de conducir hay un examen teórico y otro práctico. Nadie daría el carné solo con uno. Pues lo mismo. Las competencias se desarrollan a través de contenidos. Hay un debate absurdo que dice que quien defiende las competencias quiere enseñar la nada. Es absurdo. Cuando trabajo la literatura sigo trabajando los contenidos. Yo no puedo desarrollar una competencia sin contenido. Lo contrario sí se puede, puedo hacer un enfoque totalmente teórico y no desarrollar ninguna competencia. Tan sencillo como poner un PDF con teoría y mañana examen. Pero hemos llegado a un punto de demonización de las competencias como si fueran algo malo. “Se piensa en el mercado laboral”, se dice. Bueno, la escuela prepara también para el mercado laboral. Es como si hasta ahora la escuela solo hubiera formado eruditos y con las competencias solo formase proletarios.¿Qué pasa en las redes? Hay unos debates entre docentes muy agrio, con fuertes discusiones e insultos personales entre docentes que piensan diferente.Creo que pasa como en el resto de ámbitos, como la política o el deporte. En el momento en el que nos metemos en unas redes que fomentan el odio y mucha gente escribe desde el anonimato... Yo llevo desde 2006 en redes de profesores y esto ha existido siempre, el trol que se metía en los blogs a hacer comentarios faltones. Cuando escribes con tu nombre es otra cosa, no puedes engañar y decir que haces cosas que no estás haciendo. Pero una cuenta anónima puede decir lo que quiera.Y hablando de opiniones, ¿opina demasiado la gente sobre educación? Es un mal común de las ciencias sociales: “Como entiendo de qué se habla, puedo opinar”.El filólogo Emilio Alarcos decía que como todo el mundo sabe hablar se creen filólogos. En educación todo el mundo tiene soluciones sencillas para problemas complejos. Por eso el libro pretende dar a conocer que el sistema educativo es muy complejo. Ahora sale la inteligencia artificial, el acoso... y todo el mundo tiene opiniones: que los expulsen, que los metan en la cárcel. Pero hablamos de menores, tienen derecho a la educación. Las familias tienen mucho que aportar, los profesores a veces nos olvidamos de que detrás de un niño hay una familia y tiene una visión que nosotros no tenemos y pueden ayudar a que vaya mejor. Pero hay una parcela, la profesional, donde nosotros somos los especialistas y ahí no debería ser tan ligera la crítica.Menciona las familias. Se dice a veces que en los últimos años han pasado de alinearse indefectiblemente con el profesor a defender a sus hijos. ¿Tiene esta experiencia?Muy pocas familias tienen esa visión de negarle las razones al colegio y dárselas al hijo. Hay familias que tienen una visión parcial porque solo cuentan con la versión del hijo, pero ahí fallamos nosotros si no somos capaces de darles la visión completa. Cuando no convocamos a la familia y le explicamos. Nos falta dar más transparencia a la gestión para que las familias estén de nuestro lado.¿Qué le frustra más como director?La falta de recursos. Lo que más nos duele es ver un alumno que entra en 1º de la ESO, que ves que tiene unas carencias y que estaría bien atendido en un grupo reducido y con una persona de apoyo, pero lo tienes en una clase de 30 sin apoyos. Y vas viendo que va a fracasar y al final se consuma. La gran petición que tenemos es una ratio baja porque te permite actuar mejor. También hay problemas que no vamos a poder resolver, como el chaval que no viene nunca a clase por circunstancias. Si no actúa la sociedad y facilita que la marginación social de sus casas se arregle, yo no puedo hacer mucho. Pero hay casos que se podrían resolver con recursos.Siempre se habla de las ratios, pero no acaban de bajar. ¿Cree que quienes toman las decisiones no son conscientes de todo el bien que haría?La ratio está bajando ahora por la bajada de la natalidad y va a favorecer a la concertada, que es donde menos falta hace porque hay menos abandono. Pero es triste que con la diversidad de ahora –que antes no existía– no los puedes tratar igual. Con 30 alumnos en clase no se pueden tratar de manera individualizada, como dice la ley. Y tienes seis grupos, hablamos de 180 alumnos por curso. Es inviable. Al final van cayendo precisamente los que más necesidades tienen, o los que no tienen una familia detrás. La brecha educativa también es social, es evidente. Se salva el que tiene la familia detrás que le da un apoyo, que puede pagar la academia... Es un problema de segregación social. Hay políticas que lo favorecen y otras que no. Las que apuestan por privatización de servicios públicos favorecen esto. El único sistema que no se reserva el derecho de admisión es el público; el concertado y el privado eligen a quién quieren tener.Esta idea de que tu mayor predictor de éxito educativo es el código postal, la familia en la que naces.Hemos pasado 40 años de escuela democrática, eso se tendría que haber corregido un poco.Pero seguimos con la cultura del esfuerzo, como si fuera cuestión de voluntad.Es como las competencias. ¿Quién no va a estar a favor del esfuerzo? Yo soy muy crítico con el sintagma “cultura del esfuerzo” porque esa etiqueta justifica la segregación y la selección a partir del entorno social y económico. Porque cuando dices “cultura del esfuerzo” dices que si alguien fracasa es porque no se ha esforzado lo suficiente. En mi clase se trabaja muchísimo el esfuerzo, pero lo que no hacemos es que esa cultura del esfuerzo se convierta en un listón y el que llegue se ha esforzado y el que no, no. Igual el que no llega al listón es porque le faltan las piernas o lleva una mochila de 50 kilos, pero el que lo ha pasado lleva unos muelles en las zapatillas.Algunas cuestiones recurrentes para acabar. ¿Cuál es su opinión del sistema de repetición, que la Lomloe trata de desligar ahora del mero suspenso de asignaturas?Nosotros este año, por instancia de la inspección, hemos mirado a cuántos ha beneficiado la repetición de curso. Tendría que repasar los datos, pero en 1º y 2º prácticamente en el 80% no sirve para mejorar. Repiten, y al año siguiente obtienen peores resultados y luego se descuelgan. En niveles más altos, 3º y 4º, acertamos alrededor del 50%. Es algo tan aleatorio y tan poco eficaz que no vale la pena. Lo que vale la pena es que el profesorado considere caso a caso si vale la pena que repitan o no. Y nos podemos equivocar, pero no será en función de las asignaturas suspendidas. Habremos estudiado su situación, si ha tenido un mal año, etc. Me sorprende porque nos quejamos de lo poco que se nos considera, y para una vez que nos dejan nos parece mal.Me ha sorprendido que en el libro cuenta que en la secundaria postobligatoria se ha dado un poco la vuelta a la tortilla: la gente satura la FP y en el Bachillerato acaban muchos que van más justos, cuando antes era al revés.Solo hay que fijarse en el auge que están teniendo las empresas de FP privadas. No son tontos, saben dónde apuestan. Cada vez hay más chavales que ven que las salidas profesionales les brindan unas oportunidades que quizá una carrera no, acaban 4º de la ESO con buenas notas y se cogen FP, que les resultan atractivas. Y los que han acabado la ESO con notas más bajitas, que les gustaría una FP, se ven sin plazas. Si tienen dinero, se la pagan en la privada. Si no, en vez de quedarse en casa hacen un Bachillerato general –que es el Bachillerato de los que no quieren hacer Bachillerato– y ya verán. Es extraño. Habría que sacar más plazas de FP.Desde su perspectiva de persona que pasa muchas horas entre adolescentes, ¿qué pasa con la salud mental de los jóvenes? ¿Hay ahora tantos problemas como parece desde fuera o es igual que siempre, pero ahora se visibiliza?Ahora estamos empezando a visibilizarlo. Ha existido siempre y creo que está vinculado a las redes sociales, aunque no soy especialista en el tema. Móviles, redes sociales, hiperconectividad, la sociedad tan competitiva, tan de comparar los físicos, la imagen. Creo que está contribuyendo. Se habla mucho de la pandemia como detonante, pero creo que venía de antes y que ahí hay mucho que hacer. Quizá también muchos chavales han aprendido a no ocultarlo, y eso es bueno.¿Debe la escuela ocuparse de esta cuestión?Le estamos cargando a la escuela muchas cosas que corresponden a servicios sociales o sanitarios, y esta es una de ellas. No somos capaces de diagnosticar. Tiene que venir un profesional a darnos pautas. Nosotros podemos ver cosas raras, pero no podemos hacer de falsos psicólogos, porque igual hacemos algo pensando que está bien pero podemos hundir a un chaval. Hace falta más intervención especializada en los centros. Tendría que haber un psiquiatra que pase al menos una vez a la semana, hay chavales que necesitan terapia. Y no vale decir que eso existe fuera, porque la psiquiatría infantil está desbordadísima y le dan cita en cuatro meses. Pero tú tienes un chaval que igual se ha intentado quitar la vida. Te dicen: “Vigílalo”. ¿Qué le ponemos, una persona a su lado todo el día? ¿A quién? ¿Un profesor? Esto requiere personal especializado, y no de educación, de otros ámbitos.

Llevamos meses en los que la frase “ya no se os puede decir nada” se está convirtiendo, paradójicamemente, en una de las sentencias más dichas del panorama nacional. La han repetido recientemente varios hombres de renombre en canales propios o en entrevistas a medios nacionales con respecto a las mujeres. El caso Rubiales ha terminado por desbordar el hartazgo. Y el ya no es os puede decir nadismo avanza firme e imparable, focalizado en la recuperación de un status previo de supuesta libertad de expresión arrebatada. No creo que la frase en cuestión sea siempre una exhibición de machismo explícito. A veces el emisor simplemente teme ser malinterpretado cuando habla con una mujer. Y si el “ya no se os puede decir nada” se emite desde la duda a resultar molesto puede convertirse en un ejercicio saludable de reflexión. Estos son los casos más extraños, eso sí. Lo habitual es que el “no se os puede decir nada” venga impregnado por la convicción de que la mujer actual es un ser amargado, que se toma todo demasiado en serio y con el que ya no se puede bromear. La convicción de que las feministas del ahora son cofrades del imbatible templo de la moral. Ya, ni siquiera, son capaces de recibir un piropo bienintencionado sin llevarse las manos a la cabeza y las dagas voladoras a Twitter. Esto antes no pasaba, claro. Lo cierto es que normalmente se nos puede decir de todo salvo si es algo soez, grosero o machista. Y he pensado en justo lo contrario, en todo lo que no os hemos podido o querido decir nosotras, en todo lo que no podemos o no queremos seguir diciendo ahora por temor a la reacción ajena. En todo lo que nos hemos callando, vamos. Porque casi todas hemos tenido miedo en algún momento a resultar excesivas. No solo en entornos laborales, también en nuestras relaciones personales. Temor a hablar demasiado. A agobiar. A ser pesadas. A parecer demasiado vulnerables.La consecuencia es que en aras de la tregua o tranquilidad con el otro, o con la sencilla intención de agradar, a veces nos asfixiamos con silencios auto impuestos. Y, en caso de decidirnos a hablar y no obtener la respuesta esperada (algo frecuente), hasta llegamos a pensar que mejor teníamos que haber permanecido calladas, que quizá hemos dicho o hablado demasiado. Incluso nos llegamos a culpabilizar de reacciones externas que no podemos controlar. Mantenemos una vigilancia excesiva sobre todo lo que sale de nuestras bocas.Aquí hay, por tanto, un sinfín de vulnerabilidades de un lado y del otro. Y a nadie le gusta sentirse vulnerable o fuera de lugar, como un Quijote desubicado pilotando una nave espacial. El “no se os puede decir nada” actúa, por tanto, como escudo protector de la vulnerabilidad masculina frente a un tiempo que está cambiando y en el que cada vez nos cuesta menos elevar un poquito la voz. Lo cierto es que el feminismo no es un movimiento de autoayuda, a veces tiene que causar cierto malestar. Sería ideal, en aras de esa tregua o tranquilidad antes mentada, que los hombres fueseis conscientes de vuestro poder y lo utilizaseis, no para quejaros de nuestras quejas, sino para acompañar a las mujeres. Hablando con otros hombres y, por supuesto, hablando con nosotras. Porque sí, se nos pueden decir muchas cosas. 

Ya habrán oído mil veces la frase ingeniosa atribuida a Eugenio D’Ors sobre la vida cultural de la capital: “En Madrid, a las ocho de la tarde, o das una conferencia o te la dan”. Últimamente podemos parafrasearla para hablar de una costumbre también muy madrileña (pues estas cosas casi siempre salen de la capital): “En Madrid, a las ocho de la tarde, o creas un nuevo partido o te lo crean”. O si prefieren, podemos adaptar también el viejo “sujétame el cubata…”Cada poco tiempo alguien se queda sin partido (derrotado internamente, expulsado, desaparecida su formación) y decide, ¡oh, sorpresa!, fundar uno nuevo. Cada poco tiempo un grupo de ex dirigentes políticos, ex cargos públicos, profesores universitarios, columnistas de prensa, profesionales independientes y demás etcéteras se juntan y presentan con toda la ilusión del mundo lo que todos estábamos esperando: ¡un nuevo partido político!Estos días se ha dado la graciosa coincidencia de que se anuncie no uno, sino dos partidos a la vez. Tan parecidos, tan intercambiables en sus planteamientos, que hasta comparten alguno de los firmantes. Ya podían haberse puesto de acuerdo para sumar fuerzas en uno solo, aunque yo no descartaría que lo hubieran intentado sin entenderse, y que uno fuese ya la primera escisión del otro.A un lado tenemos a La Tercera España, nombre de inspiración machadiana (si don Antonio levantase la cabeza…) que se inscribe este lunes como asociación. Hasta ahora lo único que tenemos es un manifiesto (que es también una cosa muy nuestra, firmar un manifiesto como paso previo) entre cuyos firmantes hay ex de Ciudadanos y de UPyD (se hacen idea de por dónde va el asunto), y el periodista ese, el jurista aquel, el filósofo tal y el escritor cual, que me suenan de algo, dónde he visto yo estos nombres antes. ¡Ah, sí, firmantes en su día de manifiestos fundacionales de partidos ya desaparecidos! Parece que hay poco banquillo entre los fundapartidos.Al otro lado, o más bien en el mismo lado, se presenta Nexo, “plataforma de ideas” que se propone impulsar un nuevo “proyecto político” (otro partido, aunque siempre queda mejor lo de “proyecto político”). Entre sus impulsores, ex miembros de Ciudadanos, algunos de los cuales lo fueron antes también de UPyD (se hacen idea de por donde va el asunto). Entre ellos, Francisco Igea, procurador por Ciudadanos en las Cortes de Castilla y León, que también ha firmado el manifiesto de La Tercera España, cosa graciosa que impulses dos partidos al mismo tiempo en la misma semana. En el caso de Nexo, no ha habido manifiesto fundacional, sino un grupo de WhatsApp creado en un bar, confiesa su cara más visible, Edmundo Bal (que también me suena de algo). Yo tenía un amigo de joven que a la cuarta cerveza siempre proponía fundar un partido, menos mal que no había WhatsApp entonces.Los dos partidos son tan intercambiables en sus impulsores y en sus antecedentes, como en sus ideas. Oyes lo que dijeron los de Nexo en su presentación, y lees el manifiesto de La Tercera España, y menos entiendes que no hablaran entre ellos para hacer un solo ridículo en vez de dos. Unos dicen que son progresistas y aspiran a ocupar el centro (no se rían, esperen), y no están “ni con la izquierda ni con la derecha”, “ni rojos ni azules”; que a los que tenemos una edad nos suena a aquellos mecheros de mercadillo que tenían la leyenda: “soy apolítico, lo mismo me da la derecha que los hijos de puta de la izquierda”. Los otros prometen un partido “de izquierda no populista”, “moderno, de corte socialdemócrata, europeo”, hasta que lees su manifiesto, que en su antisanchismo visceral podría firmarlo Feijóo, y donde defienden que el PSOE apoye al PP para que gobierne, y una Gran Coalición, y entonces se entiende todo.Lo más gracioso es que, en este rebañar ex de partidos muertos, los dos le echan la caña a la vieja guardia del PSOE. Edmundo Bal elogia a González y Guerra, y en su presentación estuvo el ex ministro Corcuera. Los de La Tercera España no se quedan atrás: quieren recuperar “los valores de la Transición, universalmente admirada”, y han contactado con Nicolás Redondo Terreros, recientemente expulsado del PSOE. Ilusión y renovación generacional a tope, en ambos casos.Les ahorro enumerar las medidas que unos y otros prometen para “regenerar España”, porque son casi las mismas en ambos casos, pero también las mismas que ya antes ofrecía Ciudadanos, y aún antes UPyD, el corta y pega programático que nunca cesa. Por supuesto, ambos partidos quieren presentarse a las próximas elecciones europeas, que ya sabemos que son como el sorteo del Niño, las que más reparten. A ver si cae algo.

Últimamente siento que toda conversación sobre actualidad termina en las elecciones, mucho más que hace cuatro u ocho años. Se esté hablando de literatura, de tecnología, de sexo, lo que sea: todas las charlas terminan en la gran incógnita. Creo que se trata justamente de eso: por primera vez en mucho tiempo estamos ante una auténtica incógnita, no por el resultado —que siempre es algo que no se sabe— sino porque lo que muchos descubrimos es que realmente no entendemos ni siquiera los términos de la discusión; que las categorías que pensábamos que organizaban las discusiones políticas en Argentina sencillamente ya no las organizan. Desde que voto, más o menos (cumplí 18 años en el 2007), la certeza de que era “la grieta” entre el peronismo y el antiperonismo lo que explicaba los clivajes más importantes de este país me parecía más o menos innegable. Desde siempre escucho a gente quejarse de esto, como si fuera naturalmente más virtuoso o más estético tener un partido de izquierda y un partido de derecha. Cuando muchos de mis amigos con sensibilidades progresistas pero “no peronistas” se preguntaban cuándo aparecería una alternativa por fuera de ese clivaje, no sabía cómo explicarles que esa alternativa no tendría nada que ver con la Argentina: que un partido que no tiene nada que decir sobre el peronismo y el antiperonismo en el fondo no tiene nada que decir sobre las discusiones más calientes de este país, que ese partido con el que soñaban era una especie de tabula rasa que permitiera pensar los problemas argentinos en el idioma de la política de otros países, y que aunque en un sentido fuera necesario, había en esa aspiración una fantasía escapista que en el fondo no lograría ser productiva. No imaginé —mis amigos tampoco— que esa alternativa al antiperonismo clásico del PRO y al peronismo la veríamos en vida, mucho antes de lo que esperábamos, y que de ninguna manera sería una alternativa “para nosotros”. Los candidatos de “la casta” no parecen haberlo imaginado, tampoco, y de hecho tampoco parecen verlo ahora; Bullrich sigue invitándote a su fiestita de terminar con el kirchnerismo, y Rossi invoca el nombre de Astiz para hacer confesar a Victoria Villarruel algo que es perfectamente sabido y que a sus votantes no creo que los motive especialmente (dudo mucho que Milei gane “por” negacionista), pero que es evidente que no les importa ni para bien ni para mal. Los entiendo a ambos, igual, siguiendo en los bailes que conocen y los vocabularios que manejan: es todo muy extraño y yo tampoco sabría qué decir.No suelo escribir sobre política en estos términos tan explícitos porque no tengo nada muy lúcido para decir, pero necesitaba introducir este estado de la cuestión sobre las conversaciones que me rodean para explicar algo que no entiendo sobre Milei y Villarruel, algo en lo que me quedé pensando después de ver unos pedacitos del debate de vices. Hay una parte de todo este asunto (“todo este asunto” vendría a ser la novedad política de La Libertad Avanza) que tiene que ver con la profunda crisis económica que atravesamos, y probablemente sea la parte más importante; pero me gustaría entender, aunque sea un detalle, y quizás porque no creo que lo sea, el cambio cultural que implican estos candidatos. Estuve escuchando el podcast de Moria producido por el equipo de Anfibia para Spotify Originals: es divertidísimo, está muy bien hecho y te da la sensación de que la Argentina tenía que existir para hacer nacer a Moria, porque no podría haber nacido en ningún otro lado y es un ser que el universo no podía perderse. Más allá de todo eso, por supuesto, hay un capítulo en el que se habla de la relación de Moria con Menem, y con el menemismo más en general como proyecto cultural. Se podrían decir mil cosas sobre eso, pero me quedé pensando en el modelo de hombre que vendía Menem, en la vida privada que vendía, en el contraste con De La Rúa que se autodenominaba “aburrido” para dar cuenta de su falta evidente de carisma en la comparación con su predecesor, pero también para presentarse como “serio”. Me quedé pensando en eso porque en algún sentido, el arquetipo Menem y el arquetipo De la Rúa representaban dos formas del varón argentino más o menos aceptadas, el chanta y el formal, el mujeriego y el padre que da miedo; ambos tipos con hijos, con familias en el centro de la escena. Tipos que querían presentarse como normales, encarnar la norma; alguna clase de norma, alguna clase de aspiración posible. En realidad, ni siquiera sé si lo querían, ser normales: el hecho es que lo eran. Volviendo a las conversaciones con mis amigos: si alguna vez en alguna conversación sobre utopías queer alguien soñó con candidatos freaks, monstruosos, sin hijos ni familias convencionales para mostrar en la revista Caras, dudo muchísimo que alguien supusiera que así se cumplirían estas fantasías.  Se viralizó en estos días el video de un militante de Milei, un muchacho muy violento, muy homofóbico, diciendo con una expresión amenazante que él era un hombre al que le gustaban las mujeres, de una manera que, como bien escribió Malena Pichot en Twitter, a una mujer no puede provocarle otra cosa que miedo. Estaba junto a otros muchachos y todos me daban la misma sensación: a esos chicos, cuando yo era chica, los normales les hacían bullying. Villarruel y Milei son gente que predica a favor de vidas supuestamente normales que no llevan, y sus militantes virtuales (que por supuesto, no son representativos de sus votantes, pero de cualquier modo no es un dato menor cómo sean) no tienen el perfil de los ganadores que dicen ser: más bien encarnan esa masculinidad tóxica de internet en la que los varones se enamoran de un ideal que los expulsa, se obsesionan con aquello que son incapaces de encarnar. Hace años que pienso, como muchas otras feministas (porque no descubrí nada) que la pregunta de cómo hablarles a los varones debería estar no solo en el centro de la discusión de género, sino de casi cualquier discusión política contemporánea, y la realidad nos dio la razón; cuando veo a quienes sí logran hablarles e interpelarlos, no obstante, siento que cada vez estoy más lejos de esa respuesta.    

En un gran día para la historia moderna del transporte de viajeros por autobús, miles de votantes del Partido Popular se han manifestado en Madrid para protestar porque no va salir lo que ellos votaron y para darle un gran abrazo al candidato Feijó, apenas unas horas antes de una investidura que ni los suyos creen posibleEn la misma plaza, ideal para convocar cuando no estás muy seguro de llenar, dirigentes populares proclamaron su indignación y cansancio porque tanta gente siga empeñada en votar a otros que no son ellos; pese a haberles advertido durante más de un lustro de los riesgos legales y degeneraciones morales del sanchismo y su gobierno rojosatánico, la voracidad desleal del independentismo, el carácter torticero del nacionalismo, el abismo moral de los filoterroristas, el horror autoritario del feminismo o el ecologismo mal entendidos o el chavismo comunista y socialista agazapado en el turbio corazón de la izquierda española.  Votantes y dirigentes populares acreditaron, en el mismo acto contra las cosas tal y como se han votado, cuánto les unen el asombro y el fastidio al comprobar que, según todas la encuestas publicadas a día de hoy, la inmensa mayoría volvería a votar lo mismo que eligió el 23J –nueve de cada diez según el barómetro del CIS de septiembre 2023–; incluso ahora que muestra su verdadera faz ese maligno poder que maquina la amnistía y sirve a la coalición de horripilantes y temibles enemigos de España que sólo quieren despiezarla y venderla por lotes al mejor postor. Ya lo aclaró Aznar ante sus fieles congregados: no hay excusa posible, nadie podrá decir que no sabía lo que iba a ocurrir.  La conclusión resulta tan obvia como ilustrativa. La resumió el propio Núñez Feijóo: “No querían –ellos en general– que estuviéramos aquí y aquí estamos”. El PP y su líder se han manifestado este domingo 24S contra el mundo en general contra “ellos”, contra un país que no les gusta y que pretenden cambiar a todo costa, pero que no se deja cambiar y se resiste a aceptar la verdad revelada.Manifestarse contra la realidad y quejarse de que los demás la prefieran al paraíso que ofreces supone una opción tan estéril como legítima. Su mayor ventaja reside en que siempre resulta muy fácil saber qué hacer, decir o pensar: lo contrario de lo que digan los demás porque siempre será ilegal, inmoral o inconstitucional. Su mayor inconveniente se halla en que únicamente se puede hacer lo que tú permitas y sólo vale lo que tú quieres. Eso hace que los demás pierdan el interés rápidamente y se resistan cada vez más a tus grandes planes para ellos; de modo que, al final, lo único que sabes hacer bien consiste en pedir que se repitan las elecciones una vez más hasta ganarlas y gobernar, sea por cansancio o por probabilidad. Suele resultar bastante más productivo trabajar sobre la loca hipótesis de que los demás puedan tener algo de razón en lo que piden. Cuatro elecciones después la realidad permanece inamovible, a pesar los centenares de veces que se rompía España y se quebranta la igualdad entre todos los españoles. No se puede gobernar España sin entenderse con los nacionalismos vasco, catalán y gallego. Ni la izquierda, ni la derecha. La manifestación del 24S, convertida en la demonización y el exorcismo del “nosotros” contra “ellos” y sus demandas nacionales infamantes, alejan aún más a la derecha del gobierno y la atrapa aún más en el abrazo del oso de la extrema derecha. Es la realidad. También pueden manifestarse contra ella las veces que quieran. No va a cambiar por eso; al menos de momento. 

Durante los ocho días que dura el Festival de Cine de San Sebastián se verán 25 títulos argentinos. 15 son largometrajes, 8 son cortos y dos, mediometrajes. Una cantidad apabullante que responde al gran momento artístico del cine argentino. Dos de ellos, Puan y La práctica compiten por la Concha de Oro, otros cuatro lo hacen en la sección Zabaltegi-Tabakalera y otros tantos lo harán en Horizontes latinos. Muchos títulos, como Los delincuentes, han pasado con éxito por otros festivales como Cannes. El cine argentino gusta, y mucho.Algo se mueve a nivel creativo. Como ocurre en España, la llegada de una nueva generación de productores y directores han puesto sus películas en un equilibrio extraño y potente entre el público y la crítica. Quizás el mejor ejemplo de ello estuvo el año pasado con Argentina, 1985. La película dirigida por Santiago Mitre pasó con éxito por el Festival de Venecia en 2022; ganó el Premio del Público en San Sebastián, fue un absoluto éxito de taquilla en Argentina y España y hasta ganó el Globo de Oro a la Mejor película de habla no inglesa. Solo quedó la puntilla del Oscar, un sueño que frustró la llegada sorpresiva en el último momento de Sin novedad en el frente con la maquinaria de Netflix detrás.Pero el gran momento del cine argentino en lo artístico choca con el momento convulso en lo político. El cine argentino se enfrenta a una posible llegada de la extrema derecha en su país que amenaza a las libertades sociales, pero que también ha lanzado su amenaza directa y concisa al propio cine. El ultraderechista Javier Milei ya ha dejado claro que privatizará las empresas públicas y que cerrará organismos que a su parecer sean innecesarios, y entre ellos se encuentra el INCAA, el instituto del cine argentino, el equivalente a nuestro ICAA, y que se encarga de las ayudas y la promoción de los cineastas del país. La guerra del fascismo a la cultura se replica en todos los países, y el cine argentino ha decidido tomar cartas en el asunto y plantar cara a Milei y posicionarse para empujar el voto para octubre. Cuando el líder ultraderechista confirmó su intención de cerrar el INCAA, uno de los primeros en saltar fue Chino Darín, que dijo que sin ese organismo “no conoceríamos a muchos de los cineastas que hoy nos hacen sentir orgullosos”, y lo comparó con las “canteras de futbol”. El festival de San Sebastián se ha convertido en el escenario donde se ha consolidado y escenificado esa oposición. El cine argentino ha convocado un acto en el que los representantes de casi todas las obras del certamen han posado en señal de protesta contra las palabras del líder de extrema derecha. En las escaleras del Kursaal, y tras una bandera argentina con el lema 'Cine argentino unido', han escenificado su desacuerdo. Tras el acto se ha emitido un comunicado en el que expresan su preocupación.“Vamos a ir todos los que valen la pena”, contaba pocas horas antes la actriz Dolores Fonzi, directora y protagonista de Blondi, presente en Horizontes Latinos. Fonzi cree que hay una unión del sector, algo que confirma Santiago Mitre, productor del filme, director de Argentina, 1985 y pareja de Dolores Fonzi. “Afortunadamente el cine argentino funciona como una especie de comunidad creativa y colaborativa que de alguna manera suple algunas veces las carencias que tiene en la manera de financiar o los problemas económicos que tiene el país”, apunta.Para Mitre “hay mucha equivocación de parte de ciertos sectores antiestado, digamos liberales antiestado, con Milei como referente máximo ahora mismo”. “La ley de cine fue votada por el Congreso y ahí se funda un instituto de cine que apoya el cine argentino. Más allá de los problemas que pueda tener, eso es algo que no se puede eliminar de un día para el otro, por más autoritarismo que quiera tener la persona que pretende ser presidente. Creo que en eso todos los que formamos la comunidad de cine argentino y las personas que consumen cine argentino lo tenemos muy claro. Vamos a seguir luchando porque esa cinematografía que tiene tanta tradición y tanta representación en todos los festivales, y particularmente este año, siga existiendo. Es preocupante que haya políticos y candidatos que hablen con ese nivel de impunidad y de ignorancia”, dice con contundencia.Desde el equipo de Puan, una de las películas argentinas que compiten por la Concha de Oro, sus productores señalan algo que suena familiar en España: “La derecha últimamente ha utilizado la palabra libertad como concepto y reclamo ante la coyuntura política. La libertad a la que hace referencia se restringe a la libertad de mercado, no ha propuesto una discusión en términos filosóficos ni por fuera de aquella limitación. Esa libertad implica, en este discurso, la reducción de la participación estatal en casi todos los ámbitos de la vida, empujándola a su unidad mínima. No entra en su discusión el término de soberanía que aquí es clave. Un pueblo es soberano, dueño de sí mismo, en tanto asegure a sus habitantes el acceso universal a la salud, la educación y a la cultura, entre otras cosas. Arrojar al cine a las ‘manos libres’ del mercado exclusivamente, es entregar la soberanía de los discursos, de la representación de la diversidad, a las reglas de una oferta que no necesariamente responde a una demanda”. Defienden, además, otro de los temas que siempre se pone en entredicho cuando gobierna la derecha, las subvenciones a la cultura. “Las ayudas al cine entran para la derecha en la lista de gastos improductivos, ignorando la cantidad de puestos de trabajo y la inyección de capital que cada rodaje de una película genera. Lo complejo es que se está realizando una campaña sistemática de desinformación en los medios, obviando el hecho de que el cine es una industria como cualquier otra, y que también necesita del fomento e incentivo del estado para desarrollarse”, zanja. Para su director, Benjamín Naishat, no todas las derechas están en contra de esas ayudas, y pone el ejemplo de Francia, donde “la cultura en general y el cine en particular son una cuestión de Estado y se la considera como una actividad estratégica que abre mercados y difunde la cultura francesa”. “La derecha argentina contemporánea tiene la característica muy particular de aborrecer todo lo nacional, al punto de sentir vergüenza por cualquier expresión que reivindique lo patrio. Un ejemplo de esto son las críticas que recibió Lionel Messi por parte de la prensa de derecha cuando en el Mundial de Qatar insultó a un rival desleal después del partido contra Holanda. Esta derecha que propone suplantar la moneda patria por el dólar estadounidense, naturalmente está en contra de cualquier expresión cultural vernácula y es particularmente alérgica al cine argentino, porque ha sido imprescindible sobre todo en la difusión de la Memoria Histórica frente a los horrores de la última dictadura y porque es un espacio para pensar y proyectar el imaginario social argentino, que es algo que la derecha aboca por destruir”.Naishat tiene claro que les tendrán enfrente. Reconoce que “hay miedo, pero también hay una larga tradición de lucha”. “A la cultura argentina nadie le ha regalado nada, cada una de sus instituciones y sus estamentos de apoyo -que son muchos menos de los que tienen en Europa y de los que quisiéramos- ha sido producto de conquistas esforzadas, militancia y articulación organizada. Si pasa la derecha, habrá organización, resistencia, potencia y sobre todo, deseo y capacidad de seguir haciendo, en las condiciones que toquen”.

La Fiscalía General del Estado sigue dando pasos en la búsqueda de nuevas opciones de  reparación para los menores que han sido víctimas de abusos y agresiones sexuales en el seno de la Iglesia. Su última propuesta aborda la “necesidad” de afrontar en profundidad la responsabilidad de la Iglesia católica en los casos de pederastia cometidos por miembros de la institución al “extender la acusación” a los posibles encubridores dentro de las congregaciones u órdenes religiosas y centrarse en las vías para que la institución tenga que afrontar el pago de indemnizaciones a las víctimas. La iniciativa, recogida en la memoria de la Fiscalía General del Estado relativa al año 2022, es relevante porque hace énfasis en los resarcimientos por parte de la Iglesia por casos de pederastia y apunta directamente a las dinámicas de ocultamiento que han funcionado en muchas congregaciones u órdenes religiosas y que tanto daño ha hecho a los menores y sus entornos. Una mecánica que, hasta ahora, ha sido muy difícil romper en una institución habituada a lavar los trapos sucios de puertas para adentro. Fuentes de la Fiscalía General del Estado consultadas por elDiario.es precisan que se trata de una recomendación dirigida a los fiscales superiores de los diferentes territorios para que, en los posibles casos de abusos en la Iglesia que se denuncien a partir de ahora los hechos se estudien de forma “más detenida” con el objetivo de “evitar que las actitudes encubridoras queden impunes”. Esto es, no se trata de promover una “revisión” de todos los posibles encubrimientos que hubieran podido tener lugar hasta la fecha. En todo caso, la propuesta ha sido recibida con interés por los colectivos de víctimas y sus asesores legales, aunque los juristas especializados se muestran cautelosos por los efectos reales que pueda tener. Los actores implicados son conscientes del impacto limitado que ha tenido, hasta el momento, la persecución judicial a los propios agresores. Principalmente, por los plazos de prescripción o el fallecimiento de los victimarios, causas que están detrás de casi el 40% de los procedimientos archivados, según datos de la Fiscalía. Una situación que lleva a los colectivos a seguir reclamando que se garantice el derecho de toda víctima a ser resarcida y cobrar una indemnización, independientemente de que su caso haya o no prescrito. En todo caso y más allá de las lógicas reservas, la visión general es que la propuesta es positiva porque pone el foco de nuevo en el fenómeno de los abusos en la Iglesia tras décadas de silencio y se centra, precisamente, en la opacidad que ha caracterizado a los obispos y las órdenes religiosas. Juan Cuatrecasas, cuyo hijo fue víctima de abusos del Opus Dei en el colegio Gaztelueta, en Bizkaia, reconoce que aunque algunas congregaciones se han puesto en los últimos años “de parte de las víctimas” la “mayoría” de los casos de violencia sexual en el ámbito religioso están atravesados por dinámicas de “encubrimiento” o “complicidad”. “Durante muchos años lo único que hicieron los responsables fue trasladar de centro al pederasta. A veces hace más daño el encubrimiento que el propio delito. Denunciar se convierte en un calvario y que se cuestione a la víctima y se intente tapar lo ocurrido forma parte de la revictimización. Es una conspiración del silencio”, denuncia Cuatrecasas, fundador de la asociación Infancia Robada y uno de los rostros más significativos de la lucha contra los abusos en la Iglesia. En su memoria, la Fiscalía no da demasiados detalles sobre qué vías explorará para señalar a quiénes son sospechosos de haber tapado casos de pederastia de los que han tenido constancia. El documento se limita a pedir a los fiscales que valoren la “extensión de la acusación” a “las posibles conductas encubridoras por parte de los representantes de las instituciones religiosas que han podido llevarse a cabo previamente a la denuncia”, siempre y cuando “se den los elementos incriminadores necesarios” y de ellas puedan emanar “tanto responsabilidades penales como civiles”. Josep María Tamarit, catedrático de Derecho Penal de la Universitat Oberta de Catalunya (UOC) y miembro de la Comisión asesora del Defensor del Pueblo sobre los abusos en la Iglesia, considera que conductas a las que se alude generalmente —como la actuación obispos, superiores provinciales u otras autoridades o miembros de la Iglesia que no actúan cuando conocen un caso de abuso o lo niegan— “no encajarían en lo que el Código Penal vigente define como delito de encubrimiento”. A su juicio, habría que examinar si algunas conductas de omisión pueden ser consideradas como abusos sexuales en comisión por omisión. Esto es, por no haber actuado cuando estaban obligados a hacerlo por tener una "posición de garantes" sobre la integridad de los menores. No obstante, advierte de que es una “posibilidad compleja” y que no ha sido apreciada en ninguna ocasión por los tribunales en casos de responsables de instituciones religiosas, aunque sí han sido condenados por esta vía el padre y la madre de un niño abusado por un sacerdote. Este experto detalla que el Código Penal también prevé el delito de omisión del deber de impedir o denunciar determinados delitos (con penas menos severas) y el delito de amenazas o de coacción a testigos de delitos. “Pero una acusación por tales delitos no podría hacerse a modo de una causa general, sino sólo ante casos concretos en que existieran pruebas de que personas concretas los hubieran cometido”, insiste Tamarit, que también ha sido coordinador de uno de los más extensos proyectos de investigación sobre abusos sexuales en instituciones religiosas, realizado junto a las victimólogas Noemí Pereda y Gemma Varona. Por otro lado, la memoria de la Fiscalía alude a la “necesidad” de revisar la posible solicitud de responsabilidad civil subsidiaria de la institución religiosa donde han tenido lugar los hechos constitutivos de delito. Esto es, buscar la vía para que las diócesis y las órdenes religiosas indemnicen a las víctimas por las agresiones cometidas en su seno. El Ministerio Público se remite, para ello, al artículo 120.4 del Código Penal, que considera responsables civiles a las personas jurídicas “por los delitos que hayan cometido sus empleados o dependientes, representantes o gestores en el desempeño de sus obligaciones o servicios”. “Es obvio que existe una responsabilidad in vigilando. Las instituciones de la Iglesia tienen una responsabilidad que tienen que asumir. En el momento en que dejas a un menor a cargo de una institución tienes todo el derecho a que te lo devuelvan en el mismo estado”, señala Cuatrecasas. A este respecto, Tamarit explica que “sí hay precedentes” sobre la petición de responsabilidad civil subsidiaria de los obispados o de las congregaciones religiosas. “No habría mayores problemas si concurren los requisitos que se exigen normalmente por los tribunales”, afirma este experto. La realidad es que no existen datos oficiales sobre cuánto dinero ha pagado la Iglesia en concepto de indemnizaciones a víctimas de pederastia. Pero según ha podido comprobar elDiario.es, la institución o las distintas parroquias, órdenes y congregaciones rara vez son condenadas como responsables civiles a hacerse cargo de los abusos de sus religiosos. Buena parte de las sentencias dictadas desde 2010 no consideran responsable civil subsidiaria a la institución o a las congregaciones donde trabajaban los pederastas por no tener una relación laboral directa, aunque el Tribunal Supremo sí avaló una condena a una iglesia evangélica por los abusos cometidos por un pastor. Según una recopilación realizada por El País, la Iglesia solo ha indemnizado al 10% de las 2.183 víctimas que se conocen, según la base de datos realizada por el diario de Prisa, pues todavía no existe un recuento oficial. El cerco a los encubridores y las vías para que la institución tenga que afrontar el pago de indemnizaciones a las víctimas pueden chocar de nuevo con el muro de la prescripción que hace que muchos casos de abusos se queden al margen de la vía penal. Según datos de la Fiscalía, en la actualidad hay abiertas 147 investigaciones tanto en fiscalías como en juzgados encaminadas a esclarecer delitos contra la libertad sexual cometidos contra menores en congregaciones, colegios o cualquier otra institución religiosa. Además, se han dictado una veintena de sentencias de las que 19 fueron condenatorias. En su memoria, el Ministerio Público advierte de que se trata de datos “muy parciales” como consecuencia de dos aspectos: la dificultad de detectar estos procedimientos al no existir un registro específico para estos supuestos en las aplicaciones informáticas de los juzgados y el acotado espacio temporal al que pertenece la documentación remitida. La mayor parte de los testimonios se refieren a procedimientos que tuvieron su origen en el año 2021 y 2022 y solo puntualmente se remitieron de años anteriores. Además, hay que tener en cuenta que muchos de estos delitos no llegan a la justicia ordinaria porque se instruyen en procesos eclesiásticos o nunca llegan a denunciarse. Los casos que se han podido sentenciar se refieren a hechos relativamente recientes, pues los expertos consultados sostienen que uno de los principales escollos de la denuncia y el enjuiciamiento de la pederastia en la Iglesia son los plazos de prescripción. Es una circunstancia a la que trató de poner remedio la ley de infancia, que aumentó el plazo de prescripción de los delitos más graves cometidos contra menores. Desde su entrada en vigor, el tiempo que tiene la víctima para denunciar empieza a contar a partir de que cumple 35 años. Antes, ese límite estaba fijado en la mayoría de edad. Dependiendo de la gravedad de los hechos, la prescripción de estos delitos se sitúa entre los 5 y los 15 años. Es decir, hasta la aprobación de esta ley, como máximo, una víctima podía denunciar hasta los 33 años en el caso del delito sexual con mayor pena y ahora ese margen se alarga hasta los 50. Pero lo habitual es que las víctimas necesiten largos periodos de tiempo para romper el silencio debido a las singulares características de un tipo de violencia que tiene lugar a una corta edad y donde lo normal es que los agresores, que son personas del entorno, utilicen técnicas de manipulación. Además, la denuncia también suele tener un alto coste personal en términos psicológicos. “La propuesta de la Fiscalía es parte de la solución, pero hay muchos casos que ya conocemos y otros que desgraciadamente no conocemos en los que las víctimas no van a poder recibir una respuesta judicial porque la ley no permite perseguir el delito. En esos casos, la Iglesia católica tiene una responsabilidad que tiene que ver con su naturaleza y su misión”, afirma Teresa Compte, presidenta de Betania, una asociación de acogida y acompañamiento de víctimas. La conclusión es que más allá de estas iniciativas, las víctimas siguen demandando vías de reparación para las víctimas que se quedan fuera de la justicia ordinaria. Principalmente, reclaman que se garantice el derecho de toda víctima a cobrar una indemnización, independientemente de que su delito haya prescrito o no. Así ha ocurrido en Irlanda, donde el Estado ha asumido parte de esas compensaciones; o en Francia, donde la Iglesia venderá parte de su patrimonio para hacerse cargo de esas cuantías tras una investigación que destapó más de 300.000 casos de pederastia, perpetrados por más de 3.000 curas pederastas en los últimos 70 años. 

Las ocupaciones de vivienda llevan meses reduciéndose, pero el discurso 'antiokupación' es creciente, alimentado por las formaciones políticas de derecha. Un contexto que da pie a nuevos tipos de negocios. Así está ocurriendo en el caso de las aseguradoras que han comenzado a comercializar productos que otorgan a los clientes coberturas en caso de que ocupen su vivienda, su segunda residencia o algún inmueble que tengan vacío. Algunos productos incluso abarcan la contratación de empresas especializadas en 'desokupar' pisos. "Existe una necesidad que hay que cubrir, fundamentalmente por la sensación de desprotección que vemos en los propietarios ante la ocupación ilegal de la vivienda", asegura a elDiario.es Mar Garre, directora de Personas, Comunicación y Sostenibilidad de Línea Directa, compañía que ha lanzado un producto específico, de "protección por ocupación ilegal". En este caso, comercializa un seguro que incluye cobertura jurídica para la recuperación del inmueble, así como una compensación económica por los daños que los propietarios puedan sufrir. Entre ellos, cita los suministros que gasten los ocupantes o el alojamiento alternativo si se trata de una primera vivienda. También, la "pérdida de rentas del alquiler y la responsabilidad civil por los daños a terceros derivados de la ocupación", cuando sean inmuebles arrendados. "Cada año se vienen registrando en España una media de 15.000 denuncias por ocupación", indica Mar Garre. Y apunta a la percepción que tienen la ciudadanía. Precisamente, Línea Directa acaba de presentar un informe donde argumenta, en base a 1.700 encuestas, que el 24% de los españoles creen que hay posibilidades “medias o altas” de que le “okupen” su vivienda y el 77% considera que ya se trata de un problema social. "Es un fenómeno que está ahí y ante el cual, como aseguradores, creemos que podemos ofrecer protección", ahonda.Los datos del Ministerio del Interior y del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) señalan que la ocupación es una realidad en retroceso. En el primer trimestre de este año, se produjeron 3.898 delitos penales relacionados con la ocupación ilegal de inmuebles, según los datos que publica el Sistema Estadístico de Criminalidad del Ministerio del Interior. Es un 11% menos que un año antes, cuando se alcanzaron los 4.385. También es menos que en los tres primeros meses de 2021, cuando fueron 4.634 delitos. La comunidad autónoma que registra más casos, casi la cuarta parte, es Catalunya. En el primer trimestre de este año, 1.673; pero también caen, porque en el mismo periodo de 2022 fueron 1.875; y, en 2021, 1.966, según las citadas estadísticas de Interior.Por detrás están Andalucía, con 594 infracciones penales ligadas a la ocupación durante los tres primeros meses del año -no hay datos posteriores-; Comunitat Valenciana (420) y la Comunidad de Madrid (369). Otra estadística oficial son los desahucios, que publica el CGPJ. En el conjunto de 2022, el número total de lanzamientos se redujo en un 7,5%. En total se practicaron 38.266 actuaciones para desocupar inmuebles. De ellas, siete de cada diez estuvieron vinculadas a impagos de alquiler y, el resto, a ejecuciones hipotecarias y otras causas. Y, de nuevo, los desahucios por ambos motivos caen. En concreto, un 5% los realizados por impago de alquileres y casi un 16% los vinculados a ejecuciones por no pagar la hipoteca. Sin embargo, el debate político sobre la ocupación ha sido constante a lo largo de este 2023. Lo fue durante la tramitación de la Ley de Vivienda, en vigor desde el pasado mes de mayo, donde las formaciones políticas de derecha alimentaron la premisa de que es un "chollo" para los okupas. Algo que trató de rebatir el Ejecutivo.También en los programas electorales de las elecciones autonómicas y municipales de mayo y en las generales de julio se fomentó la idea de que la ocupación es un problema creciente.El PP propuso, por ejemplo, que se impida que los "ocupas ilegales puedan empadronarse y disfrutar de los derechos asociados", algo que dejaría sin derechos básicos, como la educación o la sanidad, a las personas -menores incluidos- que por el motivo que sea estén ocupando.Al hablar de su cobertura 'antiokupas', que lleva tres meses en el mercado, Línea Directa desglosa que el perfil del asegurado es "hombre, casado, de entre 40 y 55 años" y que el seguro fundamentalmente se ha contratado en Andalucía, Catalunya y, en menor medida, Madrid y la Comunitat Valenciana.Hay más aseguradoras que también ofrecen seguros con coberturas ligadas a la ocupación. También, corredurías que comercializan los productos de otras entidades. La multinacional francesa Axa indica que en uno de sus seguros de hogar "ofrece la posibilidad de contratar la garantía 'Allanamiento de morada y ocupación ilegal' para proteger al cliente en caso de sufrir una ocupación ilegal en su vivienda", explica Francisco Olmedo, director de Particulares de Axa España. Cubre, por ejemplo, daños derivados del allanamiento u ocupación ilegal; el alojamiento, si se produce allanamiento, hasta el momento del desalojo; gastos judiciales y los "daños causados a la hora de acceder a la vivienda para su desalojo a cargo de la autoridad competente", añade. En cuanto al porqué de poner en el mercado este tipo de coberturas, Olmedo argumenta que "es normal que el cliente quiera proteger su vivienda". Otra aseguradora que ha entrado en este nicho de negocio es el Grupo Catalana Occidente (GCO), a través de un seguro enfocado a hogares no habitados, en un contexto donde, en España, existen cerca de 4 millones de pisos vacíos. En esta información desglosamos donde están esos inmuebles sin habitar. En el caso del seguro de GCO explica que incluye "un servicio jurídico completo formado por responsabilidad civil y protección jurídica específica ante procesos de ocupación ilegal".Junto a las aseguradoras, hay corredurías que ofrecen productos más enfocados en la asesoría legal y en la reclamación de los daños que puedan derivar de una ocupación, como el que ofrece la división de seguros del grupo de distribución Carrefour.Otros, como el de Mio Seguros, afirman que se han basado en la experiencia personal de su consejero delegado, Suilem Fernández. "Él tenía una vivienda en proceso de venta y no pudieron desalojar a esas personas", explica Yago Vidal, executive manager de Mio. "Perdieron el negocio de la venta y tuvieron que contratar a una empresa de desocupación. Fue un golpe psicológico". Esta correduría comercializa un producto de la aseguradora Ges y sí incluye una empresa de "mediación con okupas". "La mayoría son segundas residencias y alguna casa vacía en proceso de venta". Los desalojos se hacen con una empresa dedicada a la mediación, que no indica por "confidencialidad".Al margen de este tipo de seguros están las alarmas "antiocupación" que comercializan empresas como Securitas Direct o Prosegur. Estas, básicamente, avisan a la policía en caso de allanamiento. "La rapidez es la forma más fácil de echarles de tu hogar", asegura la empresa presidida por Helena Revoredo.Sin embargo, no todas las aseguradoras respaldan esta estrategia de lanzar productos específicamente centrados en la ocupación. El presidente de Mapfre, Antonio Huertas, cambió el paso del sector durante un curso en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo en Santander. "Tenemos que ser serios, hay que ofrecer productos que respondan a las necesidades de la gente", aseguró en un auditorio donde también estaba la consejera delegada de Línea Directa, Patricia Ayuela, quien defendió que "nadie se plantea que no sea necesario un seguro contra incendios. Igual que nadie lo hace sobre un seguro contra la ocupación". Mapfre no ha respondido a las preguntas de elDiario.es sobre por qué considera que este tipo de seguros no son necesarios en el mercado.

La carrera de Gerardo Camps en política es alargada. Lo ha sido prácticamente todo: diputado en el Congreso, parlamentario en las Corts valencianas, vicepresidente de la Generalitat, conseller de Economía, y actualmente, senador. Paralelamente a su faceta política tiene una relevante fuente de ingresos en el alquiler de pisos, locales y garajes. Su caso es uno de los 115 diputados y senadores que declaran una parte de sus rentas procedentes del capital inmobiliario.El de Camps, senador del PP, es el caso más llamativo por su cantidad. En su declaración de intereses por el arranque de la legislatura en el Senado apunta más de 57.000 euros procedentes de los alquileres. En su haber, cuenta con nueve viviendas y 18 locales comerciales en Benidorm y València.Sin embargo, Camps no es una excepción. Un repaso por las declaraciones de los 350 diputados y los 254 senadores evidencia que casi uno de cada cinco representantes en las Cortes cuenta con ingresos procedentes de rentas inmobiliarias. Aunque con grandes diferencias. En concreto, son 49 senadores y 66 diputados, esto último ya avanzado por Público.El modelo del documento por el que los representantes en las Cortes hacen sus declaraciones de bienes es bastante abierto y, por ello, los ingresos por alquileres aparecen en multitud de conceptos y sin discriminar entre las rentas obtenidas por viviendas, garajes o locales comerciales.Estas declaraciones permiten, eso sí, trazar un mapa en el Congreso y el Senado sobre qué representantes de cada partido tienen intereses en el sector inmobiliario. Destaca, por ejemplo, que un 22% de los senadores del PP y un 20% de sus diputados declaran ingresos por esta vía, que se suman a los que ya obtienen por sus trabajos públicos o privados. Pero también en el PSOE el número es relevante, ya que el 22% de sus diputados y el 15% de sus senadores perciben rentas procedentes del arrendamiento de inmuebles de su propiedad. Ambos grupos suman 98 de los 115 representantes que tienen rentas inmobiliarias en las dos cámaras. No en vano, son los dos partidos mayoritarios de las Cortes. El resto se lo reparten seis diputados y senadores de Vox o tres de Junts. Destaca el caso de UPN, que tanto su único diputado como su senador declaran ingresos por rentas inmobiliarias.La recopilación de los datos y la suma de las partidas en el caso de los que declaran más de una vía de ingresos de alquileres permiten concluir que hay una veintena de senadores y diputados que logran unos ingresos superiores a los 20.000 euros anuales procedentes de rentas inmobiliarias. Por poner en contexto, la mitad de los españoles declara un salario inferior a los 19.000 euros, según el INE.Además de Camps, en la lista de senadores con mayores rentas de alquiler se encuentra también su compañero de partido Jesús Caicedo. Ha declarado al Senado casi 40.000 euros por esta vía, que se suman a los 71.000 que recibió de la Autoridad Portuaria de Almería y otros 5.000 euros de la Junta de Andalucía. Caicedo ya fue senador entre 2008 y 2011 y ha sido designado ahora para la Cámara Alta por el parlamento andaluz. En su declaración aparecen tres viviendas, varios locales y un solar, todo ello en Cuevas de Almanzora, un municipio de casi 14.000 habitantes situado en la costa de Almería. Camps y Caicedo encabezan el listado de los diez senadores que más ingresaron por esta vía. Es una lista que copan los dirigentes de PP, un total de ocho, y que completan dos representantes del PSOE. Un dirigente histórico de los populares, Pío García Escudero, que llegó a presidir la Cámara Alta, declara 36.000 euros de rentas inmobiliarias. En su listado de propiedades aparecen tres viviendas y cuatro plazas de garaje en Madrid. Manuel Cobo es un político muy conocido por los madrileños. Fue vicealcalde y mano derecha de Alberto Ruiz Gallardón y se vio en el centro de las peleas internas que se produjeron en el PP madrileño con Esperanza Aguirre a la cabeza. Ahora, el partido le ha recuperado en el Congreso y tiene en su haber comenzar la legislatura como el diputado con mayores ingresos por alquileres. Según su declaración, son 36.400 euros, la mayor parte de ellos como partícipe en una comunidad de bienes junto a sus hermanos, de la que es partícipe al 25%. Esta sociedad engloba numerosas fincas rústicas, naves industriales, viviendas y locales de oficinas. A ello, suma como propietario directo cuatro viviendas y plazas de garaje, además de otras tantas fincas urbanas, repartidas por Madrid, Almería y León.El ministro de Cultura en funciones, Miquel Iceta, es el segundo diputado con más ingresos por arrendamientos de inmuebles. El político catalán declara 30.000 euros por esta vía, que se suman a los más de 72.000 euros por su puesto en el Gobierno. Incluye en su declaración dos viviendas en Barcelona y un terreno en Menorca.La popular Isabel Borrego arranca su sexta legislatura en el Congreso y aparece como la tercera diputada en cuanto a rentas inmobiliarias. Percibió por esta vía 28.000 euros, prácticamente lo mismo que como dirigente del grupo parlamentario popular. A ambas cantidades se suman sus ingresos como diputada la pasada legislatura. Respecto a los ingresos por alquiler, la diputada por Murcia declara una vivienda en su tierra y otra en Baleares.Durante la pasada legislatura, el Gobierno de coalición y sus socios parlamentarios aprobaron la primera ley que consagra la vivienda como un derecho y que establece un tope del 3% al alquiler en 2024 y un futuro índice de precios que limitará las subidas. El texto contó con el rechazo del PP y Vox, que durante su debate se centraron en hablar de cuestiones que nada tienen que ver con el problema de la vivienda, como ETA o la ley de 'solo sí es sí'.